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必威体育精装版中秋节阅读心得五篇

农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日

中秋佳节就要到了，心里很激动，可以放放假和家人一起去玩，但是又有多少在外求学，工作的人不能回家，特别是留守儿童。

中秋，总是在这一天变成一轮圆月，像征着家庭的周围，当人们在外面不能回家时，看见天空上挂着的一轮圆月，总是会想起家长，想起当年与他们在一起过中秋节的快乐。

留守儿童，因为父母出去工作，一年难能见几面，虽然是儿童，但内心还是会想父母，当他们在过节那天打来电话时，接之前认为自己会很平静，但当电话接起来，父母说出了第一句话时问：我们好不好，我们总是在说话时带点哭腔也许是太想念他们了。中秋节对于团圆时的家庭，是洋溢着浓浓的幸福的，但对于无法团圆的家，只是一个钩起伤心，钩起眼泪的，对家人的加倍思念想见又见不到，加倍的痛苦，我想，留守儿童的心里最大的愿望是与家人团聚。小学生作文中秋随想

中秋节，和家人一起在月亮下面，边吃月饼，边赏意在明月，一起开怀大笑，才是一幅最美丽，动人的画面，希望今年他们能梦想成真。

中秋节前，一家网站发起一项“中秋过节回家吗”的调查显示，选择回家的占45.5%，不回家的占54.5%。接受调查者过半是20至25岁的青年人。对于那些因工作、学习不能与家人团聚的人们，请把更多的时间留给思念吧。

中国当前正经历着人类历史上最大规模的人口流动，现有流动人口超过2亿。人口流动越频繁，越需要情感纽带将人们凝聚起来。在这个流动的时代，很多年轻人在异乡打拼而不能守在年老的父母身边，也有很多外出务工的父母将儿女留在家乡。中秋节，就成为一个流动时代的情感枢纽。因为中秋节，很多人将听从亲情的呼唤，而尽可能踏上回家团圆的旅程。

亲情是所有社会关系的基础和起点。在现代社会中，亲情也是人与人彼此之间互相信任和关切的一种过程。于是可以理解，为什么这几天走亲访友会令交通拥堵陡然加剧，为什么都说“月饼不实在”却依然卖得红红火火，为什么每个人都会发几条手机祝福短信。

“流动时代”的中秋节也在考验公共政策是否“贴身”，是否为中秋节的感情传递提供了更多的便利。在每一个中秋佳节里，家庭团聚的路径，其实也是这个社会良性治理的路径。我们的公共服务机构应该最大限度地满足社会需求，令每一个以温暖为归宿的人也温暖在路上。公共政策应该顺应时代的变化，适应人口大规模流动的现实，既要加快有关基础设施的建设，突破硬件瓶颈，更要提升社会管理与服务的水平，加强应急处理的能力。

这几天，许多大中型城市的交通拥堵都愈加不堪。假期中，又有无数的人乘坐各种交通工具踏上返乡之旅，无论是铁路还是公路，又在承受着空前的出行压力。但愿有关部门的应急预案能发挥作用，别让人们在拥堵中度过中秋节。

这是一个人口流动空前频繁时代的中秋节。这样的中秋节别有一番滋味。

月到中秋分外明。一年一度的中秋节又到了，中秋之夜，合家围坐,皓月当空、或对月饮酒,以助谈兴，亦人生之一乐事。可对于孩子们最关注的莫过于今年我能吃到什么馅的月饼。假期过后孩子们见到我的第一个问题就是老师你吃月饼了吗?我吃了好多月饼还有怎样的味道。可当我问道什么是中秋节?为什么吃月饼?孩子们就你看看我，我看看你，一个个小脑袋摇的像拨浪鼓似的，谁也不知道了。那现在由我来告诉你。

所谓传统的中秋节又叫做团圆节,古诗中有“每逢佳节倍思亲,遍插茱萸少一人”等诗句，也就是到了中秋节,大家更盼望团圆。如果家中有人在海外或外地能来家团聚，就增加思念之情，这是中国以家庭为社会组成单位所具有的特点,而中秋节也就是这一特点的集中表现。中国历代以农立国，中秋节正当春华秋实，农业收成的季节,所以农村有以“芋魁”供奉之俗，即所谓中秋吃蕃薯、芋头,这两种根块作物，其形硕大而圆,象征丰收与完满之意。而亲友之间馈赠月饼,同样也是象征完满、团圆之意。

至于月饼的来历一向众说纷纭，甚至还可与远古传说中的后羿射日、嫦娥奔月搭上一点关系。此间说一个公元八世纪时唐明皇的故事。相传唐朝玄宗年间的一个仲秋之夜，唐明皇李隆基在宫中赏月，身旁道士罗公远变法术，将手杖扔向云天化为一道长桥，邀玄宗同游月宫。两人走过长桥，眼前忽现一座宫院，上书“广寒清虚之府”。再看宫内仙山琼阁引人入胜。宫中嫦娥命宫女捧上可口仙饼让客人品尝，并观赏了天仙们表演的轻歌曼舞。待回到人间，唐明皇命人照月宫所见所闻一一仿造下来。此后，人间就有了“霓裳羽衣曲”和形如圆月的“月饼”又传唐高祖武德年间，边寇犯境.李靖帅师出征,大获全胜,于中秋节凯旋,长安内外通宵欢庆，时有吐蕃人献饼祝捷,高祖取出圆饼手指明月笑曰:“应将胡饼邀蟾蜍。