江苏省扬州大学附属中学2024-2025学年高一上学期阶段性检测历史试题（解析版）.docxVIP

2024-2025学年度第一学期高一年级历史学科阶段检测

一、单选题：本大题共40小题，每小题2分，共计80分。

1.后套木嘎遗址位于吉林大安市红岗子乡永合村西北约2公里的一处沙岗上，考古发掘清理出新石器时代墓葬26座，其中5座伴有随葬器物。以M092墓葬出土的遗物最为丰富。由此可见当时该地（）

A.阶级矛盾对立较为突出 B.殡葬文化已经形成体系

C.已有一定程度社会分化 D.成为东北地区文明起源

【答案】C

【解析】

本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是新石器时代。根据材料“考古发掘清理出新石器时代墓葬26座，其中5座伴有随葬器物，以M092墓葬出土的遗物最为丰富”可知，墓葬26座，有陪葬品的有5座，其余没有陪葬品，当时该地已有一定程度社会分化，C项正确；仅从有部分墓葬有随葬器物，不能直接得出阶级矛盾对立突出的结论，因为这不足以表明存在明显的阶级划分和激烈的矛盾，排除A项；题中所给信息只是简单描述了部分墓葬有随葬器物，不能据此就说殡葬文化已经形成体系，体系的形成需要更全面、更系统的证据，排除B项；仅仅根据这些墓葬的情况，不能得出该遗址成为东北地区文明起源的结论，证据过于单薄，排除D项。故选C项。

2.考古发现，三星堆古城为代表的古蜀文明与中原夏商王朝发生过密切的联系，受到了夏商王朝的冶金和以青铜礼器和玉礼器为代表的中原礼制的强烈影响，同时在信仰方面又保持了鲜明的自身特色。据此可知，中华文明（）

A.说明了中华文明领先于世界 B.证明了南方文明比北方文明先进

C.反映了中华文明起源多元一体 D.印证了区域经济文化的均衡发展

【答案】C

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：夏商周时期（中国）。据材料信息可知，文明之间的交流和影响，说明中华文明的多元一体，C项正确；材料中华文明没有与其他文明比较，A无法体现，排除A项；材料无法体现南方与北方文明的先进程度，排除B项；中国古代区域经济发展是不平衡的，D项不符合史实，排除D项。故选C项。

3.如表为关于尧舜禹时期相关史实的记载。据此推断，该时期（）

协和万邦

《尚书》

禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国

《左传》

当禹之时，天下万国

《吕氏春秋》

A.呈现邦国林立的局面 B.社会形态已出现剧变

C.具备早期国家的雏形 D.开始进入到文明时代

【答案】A

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：原始部落联盟时期（中国）。根据材料中“万邦”“万国”“天下万国”可知，该时期中国大地上呈现邦国林立的局面，故选A项；该时期社会形态没有变化仍是原始社会，排除B项；材料没有阶级对立和国家机器，无法说明作为雏形国家的基本特征已经具备，排除C项；由原始状态进入文明时代早在尧舜禹时期之前，排除D项。故选A项。

4.古人云：“五帝官天下，三王家天下，家以传子，官以传贤。”文中的“家天下”反映的是（）

A.禅让制 B.世袭制 C.内外服制 D.郡县制

【答案】B

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料“五帝官天下，三王家天下，家以传子，官以传贤。”并结合所学可知，尧舜等五帝时代是禅让制，天下为公，选贤任能；夏商周三代则是帝位世袭，天下归于一家一姓。依据所学可知，禹年老的时候沿用禅让的惯例，选举继承人。但禹死后，他的儿子启夺得王位，并传给自己的后代。这样，政治权力由“传贤”变为“传子”，王位在一家一姓中传承，“家天下”的局面逐渐形成，原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代，故“家天下”反映的是世袭制，B项正确；禅让是指统治者把首领的位置让给别人，排除A项；内服是商人本族的活动区域，即商王直接统治的王畿地区；外服是商族以外的附属国，即由邦伯管辖的地区。商王通过两种不同的管理制度来处理本族和臣服的外族的事务，排除C项；郡县制是中国古代继宗法血缘分封制度之后出现的以郡统县的两级地方行政制度，排除D项。故选B项。

5.下图所示物品为古代马车上的青铜配件轭首，分别出土于距今三千多年的陕西寨沟遗址和河南安阳殷墟遗址，观察两者的形制与风格，可以得出的结论是（）

A.早期文明长期独立发展 B.原始社会手工技艺先进

C.部落联盟之间关系密切 D.商王朝文化影响力巨大

【答案】D

【解析】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。据本题材料图片信息可知，商朝时期安阳殷墟出土马车上的青铜配件轭首与陕西寨沟遗址出土的在形制与风格上有很多相似之