专题01 古代中国的政治制度与国家治理（讲义）（解析版）.docxVIP

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专题01古代中国的政治制度与国家治理

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目录

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2

考点一法治教化与基层治理3

3

知识点1法治与教化3

知识点2户籍制度7

知识点3赋役制度7

知识点4基层组织9

11

考点二政治制度的嬗变15

15

知识点1专制主义中央集权15

知识点2选官制度的变迁19

知识点3官员监察考核制度22

23

考点三民族关系和对外交往27

27

知识点1民族政策27

知识点2对外交往29

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考点要求

考题统计（2021—2023）

备考建议

法治与教化和基层治理

法治与教化

3年7考（选择题5次，非选择题2次）

3年考查基本平衡，把握户籍和赋役特点命题，尤其关注法治与教化内容，属于新增加的知识点。复习时关注史料，结合实际进行问题的拓展延伸

中国古代的赋役制度

3年7考（选择题3次，非选择题4次）

历代户籍制度的演变

3年1考（选择题1次）

历代基层治理

3年2考（选择题1次，非选择题1次）

政治制度的嬗变

专制主义中央集权

3年13考（选择题11次，非选择题2次）

选官制度和官员的考核监察融合到专制主义内容里进行复习，关注中央机构的构成和发展演变

古代官员的选拔与管理

3年7考（选择题5次，非选择题2次）

民族关系和对外交往

民族关系和对外交往

3年3考（选择题2次，非选择题1次）

近三年有所涉及，但也属于重点，备考中从实际出发，联系时事政治内容，注重地图的把握，提高知识运用能力

考点一法治教化与基层治理

知识点1法治与教化

核心提炼1．先秦时期的德治与法治

德治与法治的思想渊源

德治与法治的思想渊源

法治：《左传》记载，夏朝有《禹刑》、商朝有《汤刑》、周朝有《九刑》，表明早期国家可能已经有了法律

德治：西周统治者建立了以宗法为核心的礼制，同时提出“敬天保民”的思想，有一定的进步性

法治：郑国的子产“铸刑书”，把刑法浇铸在金属器皿上，制定了中国历史上最早的成文法

法治：郑国的子产“铸刑书”，把刑法浇铸在金属器皿上，制定了中国历史上最早的成文法

德治：叔向写信给子产，反对他刊布法律，理由是刑罚适用于乱世，公布刑书会使老百姓更注重争端，而不顾道德礼义

德法之争的表现

春秋战国时期，在思想界体现为儒家与法家之争

派别

儒家

法家

治国手段

德治

法治

代表人物

孔子：“为政以德”“节用而爱人，使民以时”

孟子：“施仁政于民，省刑罚，薄税敛”“民为贵，社稷次之，君为轻”“仁者无敌”

商鞅：颁布法令，保护新兴地主阶级的权益

韩非：君主法、术、势驾驭臣下；赏罚分明；“以法为教”“以吏为师”

人性论

人性善

人性恶

影响

有积极意义，但不适用于兼并战争激烈的战国时期，难以落到实处，无助于君主实现强国抱负

既能带来富国强兵的现实利益，又满足了各国君主专制的愿望。在法家思想的指引下，秦国富国强兵，最终统一六国，建立了中国历史上第一个中央集权的封建国家

核心提炼2．秦汉至明清时期的法律与教化

秦朝

秦以法家思想治国，推动了律的编纂。此后，历朝法典多以“律”命名。发布法律文告，称“令”

两汉

沿袭秦律，制成《九章律》。发布法律文告，称“令”

魏晋

法律

律令儒家化。原因：汉武帝以后儒家思想成为主流思想，儒家知识分子以经注律；魏明帝设置律博士，命令专用儒家思想解释律令。影响：法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一，目的在于维护儒家提倡的三纲五常

教化

重视家训

唐朝

法律

律在唐初经过多次删繁就简。唐高宗永徽年间，在《贞观律》基础上修订颁布《永徽律》。后来，唐高宗又命人对律文进行逐条解释，撰成《永徽律疏》，即《唐律疏议》。是中国现存最早、最为完整的封建法典；是中华法系确立的标志；此后，历代王朝大多以此为蓝本创制自己的法律

教化

提倡礼治。732年颁行《大唐开元礼》，分吉、宾、军、嘉、凶五礼，是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典，也是秦汉以来封建礼仪制度的集大成

社会层面：推广魏晋南北朝以来重视家训的经验，强化基层教化。

宋朝

法律

基本沿用唐朝法律体系，制定法律多以唐律为蓝本

教化

儒学开始向基层渗透，并发展出理学；南宋后期，程朱理学逐步确立统治地位，控制教育与科举，并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播，甚至深入族规、家训中；朱熹的《家礼》和《小学》成为家庭和幼童的行为规范。儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里，如吕大均撰写《吕氏乡约》

元朝

法