高考语文复习之文言文阅读训练三篇(含答案与译文).docx

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文言文阅读训练三篇

(一)

阅读下面的文言文,完成10~14题。

材料一:

仲尼相鲁,景公患之。谓晏子曰:“邻国有圣人,敌国之忧也。今孔子相鲁若何?”晏子对曰:“君其勿忧。彼鲁君,弱主也;孔子,圣相也。君不如阴重孔子,设以相齐。孔子强谏而不听,必骄鲁而有齐,君勿纳也。夫绝于鲁,无主于齐,孔子困矣。”居期年,孔子去鲁之齐,景公不纳,故困于陈、蔡之间。

(节选自《晏子春秋·外篇》)

材料二:

鲁昭公之二十年,而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴来适鲁,景公问孔子曰:“昔秦穆公国小处辟,其霸何也?”对曰:“秦,国虽小,其志大;处虽辟,行中正。身举五羖注,爵之大夫,起累绁之中,与语三日,授之以政。以此取之,虽王可也,其霸小矣。”景公说。

孔子年三十五,而季平子与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公,昭公率师击平子,平子与孟氏叔孙氏三家共攻昭公昭公师败奔于齐,齐处昭公乾侯。其后顷之,鲁乱。孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。与齐太师语乐,闻《韶》音,学之,三月不知肉味,齐人称之。

景公问政孔子,孔子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”景公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸!”他日又复问政于孔子,孔子曰:“政在节财。”景公说,将欲以尼谿田封孔子。晏婴进曰:“夫儒者滑稽而不可轨法;倨傲自顺,不可以为下;崇丧遂哀,破产厚葬,不可以为俗;游说乞贷,不可以为国。自大贤之息,周室既衰,礼乐缺有间。今孔子盛容饰,繁登降之礼、趋详之节,累世不能殚其学,当年不能究其礼。君欲用之以移齐

俗,

非所以先细民也。”后,景公敬见孔子,不问其礼。异日,景公止孔子曰:“奉子以季氏,吾不能,以季孟之间待之。”齐大夫欲害孔子,孔子闻之。景公曰:“吾老矣,弗能用也。”孔子遂行,反乎鲁。

(节选自司马迁《史记·孔子世家》)

注:五羖,五羖大夫,指春秋时秦国大夫百里奚,见《史记·秦本纪》:“乃使人谓楚曰:‘吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。……缪公大说,授之国政,号曰‘五羖大夫。”

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)

平子与孟氏A叔孙氏B三家C共攻D昭公E昭公师F败G奔H于齐

11.对材料中下列的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.骄,认为……骄横,和“求木之长者,必固其根本”的“固”用法不同。

B.秦穆公,即《烛之武退秦师》中的“秦伯”,嬴姓,“穆”是谥号,“公”是爵位。

C.太师,古代乐官之长,并非“三师”或“三公”(太师、太傅、太保)中的“太师”。

D.诸,兼词,和“投诸渤海之尾,隐土之北”“乃赏成,献诸抚军”中的“诸”意义都不同。

12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)

A.孔子本可以在鲁国施展自己的才能,但鲁国君主不够圣明,听不进孔子的建议,孔子无奈,兼之受到齐国的诱惑,只能投奔齐国。

B.孔子分析秦国称霸的原因,向齐景公宣扬秦穆公志大中正,赞扬他任用贤人,获得了齐景公的欢心,说明他们有良好的合作基础。

C.按照孔子的理论,若想维护社会秩序的正常运行,需要建立完整而森严的上下等级伦理关系和礼乐制度,鲁国的动乱就是缺失了这种关系和制度。

D.齐景公两次问政于孔子,都大有收获,准备封赏孔子,但晏子嫉妒孔子的才能,就说孔子的礼制太繁琐,不适合用来改变齐国风俗。

13.把材料中下面的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)居期年,孔子去鲁之齐,景公不纳,故困于陈、蔡之间。(4分)

(2)身举五羖,爵之大夫,起累绁之中,与语三日,授之以政。(4分)

14.孔子没有得到齐国的重用,对于原因的分析,《晏子春秋》和《史记》有何不同?(3分)

(二)

阅读下面的文言文,完成10~14题。

材料一:

贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言。贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能,不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,兴礼乐。乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。绛、灌之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,乃以贾生为长沙王太傅。贾生既辞往行,以谪去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。后岁余,贾生征见。孝文帝坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本,贾生因具道所以然之状。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言

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