《孔雀东南飞并序》解析.pptVIP

;*;徐陵〔507-583〕，字孝穆，今山东郯城人。南朝陈文学家。少好学，八岁即能文，博涉经史，有口才。梁时，官东宫学士，两次出访北朝。入陈，历仕尚书左仆射、丹阳尹、中书监等职，主持朝廷重要文书的草拟。其诗赋皆淫靡绮艳，与庾信同为宫体诗代表作家，时人称为“徐庾体”。编选《玉台新咏》十卷，是现存我国较早的诗歌总集之一。;徐陵〔507-583〕;作品导读;《玉台新咏》封面;解题;２．汉乐府;字词注音;整体把握;重点字词例释;(3)作副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你”“我”“他”“它”等等。如：

①吾已失恩义，会不相从许〔代“你”〕；

②准时相遣归〔代“我”〕；

③还必相迎取〔代“你”〕；

④好自相扶将〔代“她”〕；

⑤誓天不相负〔代“你”〕；

⑥不得便相许〔代“你”〕；

⑦登即相许和〔代“它”〕；

⑧蹑履相逢迎〔代“他”〕；

⑨怅然遥相望〔代“他”〕；

⑩誓不相隔卿〔代“你”，与“卿”复指〕。;２．见

贱妾留空房，相见〔动词，见面〕常日稀；

转头向户里，渐见〔副词，被〕愁煎迫；

兰芝初还时，府吏见〔用在动词前，指代副词，指“我”〕丁宁。

３．适

适〔刚刚〕得府君书；

处分适〔适合〕兄意；

始适〔出嫁〕还家门。

４．谢

谢〔辞别〕家事夫婿；

多谢〔劝诫〕后世人；

阿母谢〔推辞〕媒人。;５．令

县令〔长官〕遣媒来；便言多令〔奇妙〕才；

岂合令〔您〕郎君；莫令〔使〕事不举。

６．自

我自〔本〕不驱卿；

本自〔本自，本是〕无教训；

自〔即〕可断来信；

葳蕤自〔且，还是〕生光；

自〔其〕名秦罗敷；

自〔其〕名为鸳鸯；

好自〔亲自〕相扶将；

物物各自〔助词，无义〕异。;词类活用;古今异义词;可怜体无比

〔古：得意；今：值得怜悯〕

槌床便大怒

〔古：坐具；今：卧具〕

谢家来贵门

〔古：辞别；今：感谢〕

却与小姑别

〔古：动词，退出来；今：副词，表示转折〕

处分适兄意

〔古：处置；今：对犯罪或犯错误的人按情节轻重作出惩罚打算〕;终老不复取

箱帘六七十

摧藏马哀痛

蒲苇纫如丝;???言句式:;;偏义复词;互文是指诗歌中上下两句文义相互照应，彼此衬托的一种技巧。本是两个词要合在一起，由于受字数、音节的限制，便在上下句中分开来说。增加了诗歌语言的明快，声韵的和谐和节奏的美丽.

“左手执刀尺，右手执绫罗”意即“左手右手执刀尺绫罗”。

“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相掩盖，叶叶相交通。”意思是“坟墓四周种植上松柏、梧桐树。树枝枝叶相互掩盖，相互沟通。”;问题探究;3．第2段从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐？它与情节的进展有什么关系？

不烦琐。这是一种铺陈手法，称为“赋”。这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的怜悯。;什么叫铺陈手法?;4．诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比作蒲苇，是否显得累赘？这和情节的进展有何关系？

这个比方第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。其次次是焦仲卿说的，他用这个比方来责问刘兰芝为什么转变初衷。说明人物之间产生了误会，消失了分歧。这两次比方和故事情节的进展是全都的，并能推波助澜，使情节曲折起伏，生动感人。;人物形象分析;2．焦仲卿：忠于爱情，忍辱负重，但比较脆弱，胆小怕事。

“今假设遣此妇，终老不复取”——坚贞不逾

“故作不良计，勿复怨鬼神”——叛逆精神;3．焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；极端蛮横无理，一味独断专行。势利。

“何乃太区区”

“吾意久怀忿，汝岂得自由”

“小子无所畏，何敢助妇语”

“吾已失恩义，会不想从许”

“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄”;１．以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，这种以美禽比较夫妻的手法，是民歌里常用的。

２．多处运用铺陈手法

十三能织素，十四学裁衣，十五谈箜篌，十六诵诗书，十七为君妇。

著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰假设流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

３．善用比方

君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。;5．有人说，结局有点超现实，去掉好不好？

结局写两家合葬，用美丽传奇写了化鸟双飞，化木连理的抱负结局，布满浪漫颜色，突出仆人公的悲剧命运，也表达了人们对幸福生活的憧憬和对礼教的抗议，另外，鸳鸯双飞的结局与孔雀失偶的起兴照应，形成独特艺