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2024—2025学年第一学期(10月)学情诊断
九年级历史(第1课~第15课)
说明:全卷共6页,满分70分,和道德与法治合考100分钟。请在答题卡上作答,在本卷上作答无效。
一、单项选择题(17小题,每小题2分,共34分)
1.经济活动与日俱增,社会结构日趋复杂,国家治理的要求也提高了,普遍适用的法律便成为不可或缺的社会管理工具,于是汉谟拉比将立法活动提上日程。这反映了()
A.《汉谟拉比法典》制定的原因
B.《汉谟拉比法典》维护奴隶主利益
C.《汉谟拉比法典》带来的影响
D.人类文明社会的法制传统源远流长
【答案】A
【解析】
据题干“普遍适用的法律便成为不可或缺的社会管理工具,于是汉谟拉比将立法活动提上日程”和所学知识可知,由于经济活动和社会结构的变化,所以汉谟拉比需要颁布法律,巩固统治,A项正确;《汉谟拉比法典》维护奴隶主利益,材料没体现,排除B项;《汉谟拉比法典》巩固了统治阶级利益,题干强调的是原因,排除C项;《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典,是古巴比伦留给人类的宝贵文化遗产,对后来制定法律影响深远人类文明社会的法制传统源远流长,但是和题无关,排除D项。故选A项。
2.由于生产力发展水平和交通条件的限制,古代各个文明基本独立发展,表现出明显的多元性。对下列古代主要文明示意图解读正确的一项是()
【注】千纪:类似于世纪、年代,指的是1000年的时间跨度。
A.①处是佛教的诞生地 B.②处建立了森严的种姓制度
C.③处有壮观的金字塔 D.④处颁布了《汉谟拉比法典》
【答案】B
【解析】
根据图示信息可知,②处为古印度,建立了等级森严的种姓制度。各等级之间贵贱分明,低等级的人不得从事高等级的人的职业,不同等级的人不得通婚,B项正确;①处是中国,而佛教的诞生地是古印度,排除A项;③处是两河流域,主要成就有《汉谟拉比法典》、楔形文字等,排除C项;④处是古埃及,代表性成就是金字塔、象形文字等,排除D项。故选B项。
3.下面是公元前5世纪雅典和斯巴达城邦的面积与人口表(数据源自阮炜《不自由的希腊民主》),据此可知()
城邦
面积(平方千米)
人口(万)
城邦
面积(平方千米)
人口(万)
雅典
2500
约30
斯巴达
8400
约40
A希腊城邦自然环境优越 B.希腊城邦有小国寡民特点
C.雅典是希腊最大的城邦 D.雅典的民主制发展到高峰
【答案】B
【解析】
结合所学知识可知,雅典和斯巴达是古希腊诸多城邦中最有影响力的两个城邦,从表格中的数据可以看出这两个城邦都是面积狭小,人口较少,体现出“小国寡民”的特点,B项正确;材料体现出两个城邦的人口,没有涉及自然环境,排除A项;材料并未对比其他城邦,不能体现雅典是希腊最大的城邦,排除C项;雅典的民主制发展到高峰与材料中的斯巴达无关,排除D项。故选B项。
4.公元前500年前后,出现了人类文化突破现象,德国哲学家雅斯贝尔斯称其为“轴心时代”。在这个时代里,各个文明都出现了如苏格拉底、孔子等伟大精神导师。苏格拉底和孔子思想的相似点是关注()
A.自然规律 B.法治集权 C.人和教育 D.民主平等
【答案】C
【解析】
结合所学知识可知,苏格拉底和孔子都生活在世风日下、道德沦丧的时代,他们关注人、人类社会,具有早期人文主义色彩。他们都重视道德教化,强调道德和知识的作用,重视教育的功能,追求个人品性的修养?。苏格拉底和孔子思想的相似点是关注人和教育,C项正确;?顺应自然规律符合老子的思想观点。?老子在《道德经》中强调“道法自然”,认为万物运行有其自然的法则,人们应顺应自然?,排除A项;?法家思想的核心主张是法治集权,排除B项;启蒙运动主张自由、平等和民主思想,反对封建专制制度,排除D项。故选C项。
5.亚历山大在征服埃及之后,前往阿蒙神庙祭拜太阳神;在征服巴比伦后,亲自祭祀巴比伦城的守护神。这有利于()
A.完全消除民族矛盾 B.维护封建专制统治
C.传播罗马先进文化 D.促进当地民众认同
【答案】D
【解析】
根据题干信息“亚历山大在征服埃及之后,前往阿蒙神庙祭拜太阳神;在征服巴比伦后,亲自祭祀巴比伦城的守护神”并结合所学知识可知,亚历山大作为外来征服者,信仰当地的宗教,有利于促进当地民众认同,D项正确;“完全消除民族矛盾”说法绝对化,与史实不符,排除A项;亚历山大统治时期处于奴隶社会,而非封建社会,排除B项;亚历山大东征,传播了希腊的先进文化,排除C项。故选D项。
6.德国的一位法学家说:“罗马曾经三次征服世界:第一次以武力,第二次以宗教,第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。”能论证以上观点的史实是()
A.颁布《十二铜表法》 B.十字军东征
C.实行“陶片放逐法” D.创立
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