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(完整)国学经典20课教案

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《弟子规》

晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手.

冠必正,纽必结,袜与履，俱紧切。

教学内容：

晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。冠必正，纽必结.袜与履，俱紧切。

教学目标：

1、引领学生诵读“晨必盥，兼漱口，便溺回,辄净手。冠必正,纽必结。袜与履，俱紧切”，理解基本意思.

2、通过诵读，陶冶学生情操，培养自觉有哪些信誉好的足球投注网站、不耻下问的行为习惯，指导言行。

3、感受中华文化的根源魅力,欣赏中华文化的语言美。

教学重难点：

1、引导学生主动理解“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手.冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”中相应语句的意思,理解经典中一些生僻字的读音与字义。

2、进行个人行为习惯的养成教育，陶冶学生情操，进行中华传统美德的养成教育。

课时安排：

1课时

教学过程：

1、引领展示

(1）上节课我们一起学习了“谨而信的前两句“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”。谁能说说这两句的意思？

（2）听说，有的同学已经把这两句话编成了歌、小品……多种多样的形式,谁来展示一下？（学生以丰富多彩的形式展示诵读经典的快乐,给经典注入时尚的元素)

［建议］

拉近经典与学生的距离，激起孩子们探索的欲望，提高他们的兴趣，使学生在愉悦中获得身心的全面发展；可以用丰富多彩的形式来展示自己的学习所得，比如：快板背、配乐吟唱、小品表演等，避免了枯燥乏味的“念经”式背诵,激发学生学习兴趣，使之获得成功的快乐。

2、答疑解惑

(1）今天,我们继续学习这一章，让我们把这一章的内容完整地读一读.（齐读“谨而信部分)

(2）今天我们共同学习的是“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。冠必正，纽必结,袜与履，俱紧切。同学们自己读一读，看看有什么疑问？（借助书本，引导学生互相解疑）

［建议］

这个环节对于经典的学习定位于“答疑解惑”。问题由学生中来，课堂上更多的是“生成”。学生将学习时的疑惑提出，由师生共同解决.教师不同于教材体系的语文课教学，不做“传道授业”式的讲解，不对经典原文做照搬理解。

画面：

生1：这一段的大部分意思我都懂，就是那个“晨必盥”的“盥我不理解。

师:你真是个善问的孩子，不过我要纠正你一下，“盥这个字的读音是（guàn)。

生1：噢,我知道了，谢谢老师。

师：真有礼貌!请你带着大家一起读读这个字。

生1：带着大家齐读。

生2:老师，“袜与履中“袜”是指袜子，“履”是什么意思呢？

师：这个词平常我们做动词用，其实它的本义是名词。你看看袜子和什么呢？哪个同学可以做他的小老师？

生3:我知道了!“履的本义就是鞋子！

师：真聪明！学贵有疑！但还要善读书.还有什么不懂的，再读读书！我们这本《弟子规》后还有“经典解说，请你试着向它求解！

……(学生读书自学)

［建议］

在这个画面中，学生质疑提问，教师起引导、点拨作用。新课改要求培养学生质疑探新的精神。

（3）这章所写的其实就是我们生活中的一些行为习惯，说起来容易做起来难!但是这些细节往往影响到你在别人心目中的形象。北宋著名的政治家、文学家王安石大家了解吗?

（交流王安石的成就）

(4）我们手中的这本《弟子规》里有一个关于他的小故事。请同学们自己读一读。(默读故事）

［建议]

故事生动形象，富有趣味和感染力，还有深刻的教育意义，学生在读故事中能受到潜移默化的影响.本小节后配备王安石不讲卫生的小故事，和生硬的说教相比，这样浅显的小故事更易于让学生接受。

3、链接

“经典故事”《不讲卫生的王安石》(见《弟子规》第51页)

4、“经典拓展(见《弟子规》第51页）

（1)谁来谈谈自己的感受？（相机交流）

（2）这个故事后还有几个小问题,你是怎么看这些问题的呢？(完成习题，交流）

(3）如果我们能按这一章所说的去做，就能培养出良好的言行举止,将来自然会有意想不到的收获。让我们齐背这两句！

5、自由创编

（1）《弟子规》是清代的儿童蒙学教材，时代在发展,社会在进步，我们是新时期的弟子，在理解这几句的基础上，让我们来改一改、编一编！创作出具有时代特点的新《弟子规》.(配乐、独立创编)

（2）编好了吗?在四人小组内好好交流交流，把你的大作读给伙伴们听，大家都要洗耳恭听！（四人小组交流）

（3)你觉得谁创作得最好，推荐他代表你们小组展示给全班同学听.我们来评评看谁编得最好，谁是我们班的“大学士”。（小组交流后推荐一名代表，全班展示）

（4）还有许多同学也想展示自己的作品，现在你就可以去找你的小伙伴互相交流交流。（全班交流）

［评析］

如果说前面两个环节是诵读、理解,那么这个环节就是在理解基础上的运用。学生在理解的基础上,联系实际，联系个人经验，创编具有时代特点的《弟子规》，赋予经典以鲜活的生命，以真正继承中华经典中的精华，弘扬民族精神.

6、总结延伸

（1）到这里，这一章就