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2025年国学常识知识竞赛决赛必考知识点汇编
(精华版)
经典部分
1.巧言令色,鲜矣仁。
2.吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
3.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
4.八佾舞于庭,是可忍孰不可忍也
5.权然后知轻重;度,然后知长短,物皆然,必为甚。
6.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师其为惑也,终不解矣。
7.策扶老以流憩,时矫首而遐观,云无心以出岫,鸟倦飞而知还。
8.君子之过也,如日月之食焉;过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
9.博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
10.君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言,小人不知天命而不
畏也,狎大人,侮圣人之言。
11.不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
12.反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。
13.大成假设缺,其用不蔽。大盈假设冲,其用不穷。大直假设屈,
不巧假设拙,大辩假设讷。躁胜寒,静胜热,清静为天下正。
14.圣人不积,既以为人,己愈有;即以与人,己愈多。
15.至人无己,神人无功,圣人无名。
16.非彼无我,非我无所取。
17.有左有右,有伦有义,有分有辩,有竞有争,此之谓八德。
18.天下皆知美之为美,斯恶矣;天下皆知善之为善,斯不善矣。
19.地法天,天法道,道法自然。道家坚信万物的和谐,相生相克。
20.上善假设水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道
21.同於道者,道亦乐得之;同於德者,德亦乐得之;同於失者,失
於乐得之。
22.天下万物生于有,有生于无。
23.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。
24.天下莫弱于水,而攻坚强者莫之能胜。其无以易也。
25.弱之胜强,柔之胜刚。天下莫不知,莫能行。
26.天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
27.古代南方习惯称医生为郎中
28元气指人体维持组织.器官生理功能的根本物质与活动能力。元
气在胚胎时已经形成,藏于肾中,与命门有密切联系。
29.合谷位于手背虎口处,于第一掌骨与第二掌骨间陷中。
30.人中位于鼻下,上嘴唇沟的上三分之一与下三分之一交界处,为
急救昏厥要穴。
31.望诊:用视觉观察病人的神、色、形、态、舌象、排泄物、小儿
指纹等的异常变化,以了解病情的诊断方法。
32.望,闻,问,切,是中医四种不同的诊察疾病的方法和手段,是辨证
施治的前提与依据.
33.药性,分寒、热、温、凉,古称“四气〞。
34.中药计量单位:1两(古16进位制)30克、1钱3克、1分0.3
克、1厘0.03克。
35.中药服药方法:汤剂宜温服,发散风寒药宜热服,呕吐或中毒宜
少量频服,丸、散一般宜温开水送服
36.阴阳五行木、火、土、金、水相生相克,人体五脏肝、心、脾、
肺、肾与五行是这样对应的:木对应肝、火对应心、土对应脾、金
对应肺、水对应肾。
37.中医还将疾病因素大体分为两大类,外感六淫内伤七情。
一、外感六淫:风、寒、暑、湿、燥、火;
二、内伤七情:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
38.“因天之序〞,意思是天道自然的顺序,世间万事万物的开展一
定是以“生发〞、“生长〞、“收敛〞、“收藏〞这个顺序进行的。
39.巳时,是脾在主事,如果没吃早饭,则这时脾就会空运化,长
期下去,脾会受伤;
40.八纲辨症〞。八纲就是“阴阳〞、“表里〞、“虚实〞、“寒热〞。
41.六脏:通常是指心,肝,脾,肺,肾,心包络.《难经.三十六难》将五
脏中的肾分为
左右两脏\左者为肾,右者为命门\,称之为\六脏\(即心,肝,脾,
肺,肾,命门).
42...五脏:五脏包括:心,肝,脾,肺,肾.脏
43...五官:指五脏与之相连的感受器,即鼻,眼,口唇,舌和耳,
44.“道可道,非常道。名可名,非常名〞出自《道德经》,此书记录
道家鼻祖老子言行,为战国时期道家学派整理而成。
45.成语“白驹过隙〞出自《庄子·知北游》.庄子为战国时期宋国人,
著有《庄子》一书,名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等。《养
生主》中的“庖丁解牛〞为后世传诵。
46.《愚公移山》选自《列子·汤问》。列子又名列御寇,为战国时期
郑国人,著有《列子》一书。
47.《论语》是记录孔子及其弟子言行的书,但并非孔子所作,孔子
编订或整理的作品有《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》。并对鲁国史
官所作的《春秋》加以删订。
48.孟子,战国时期鲁国人,继承并发扬了儒家思想,著有《孟子》
一书,有“亚圣〞之称,与孔子合称“孔孟〞。
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