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《现代殡葬心理学概论》课程现代殡葬技术与管理专业群教学资源库主讲人:苏泉 课程主题:治丧过程的心理分析
一初终心理二殓的心理三殡的心理治丧过程的心理分析四葬的心理五祭的心理
初终是人由生存的有机体转化为死亡无机体(尸体)的时刻。1、临终,即死亡发生的前夕。2、已终,即死亡刚刚发生,准备治丧之前。这一时刻,逝者恋生而产生的挣扎,逝者与生者的诀别,生者直面的是一个生命的消逝,对人心的震撼都是无与伦比的。如果是意外死亡,死者的亲属就将是在毫无心理准备的情况下接受亲人死亡的事实,则这一冲击可能更具有爆发性。一初终心理
一初终心理临终:(库布勒-罗斯在观察临终者的情绪反应后,归结为5个反应阶段):否定和不接受事实阶段——愤怒阶段——讨价还价阶段——沮丧阶段——接受死亡阶段。已终:震惊后可能是一阵阵悲痛,或思念,或内疚,与死者有关的往事回忆会像电影一样,一幕一幕的浮现在眼前。(社会援助支持系统)
通常是发讣告、小殓、大殓,并与亲友商量如何治丧,给逝者一个“归宿”。小殓:为逝者打扮一番装备整齐。包括沐浴、剃须整发、更衣、打包。大殓:将逝者入棺。开始筹划丧事,家属根据自己的财力、社会地位和身份,以及逝者临终吩咐等办理丧事;宗亲、姻亲前来相助,情况比较复杂。丧属报恩、面子、攀比、内疚等心态都会掺杂其中。二殓的心理
三殡的心理死亡入殓后,有一段停柩等葬的时间,或三五天,或一月数月,这一段时间成为“殡”或“殡期”。殡期间,要进行一定的丧事活动,仪式包括有:设置灵堂、守灵、悼念、超度、家公奠礼(追悼会)、大宴宾朋、出殡等。这些活动都是在一定的治丧心理基础上展开的,并满足了人们此时相应的心理需求。本内容来源于网络,如有侵权,请联系我们删除
四葬的心理葬的心理。葬,即下葬,旧时为土葬,现在推行火葬。此时,生者对人生、死亡的体验以及对死者的感情接受最深刻的考验的时刻。中国人心存一种“入土为安”的殡葬情结,同时对“风水宝地”情有独钟。
五祭的心理孔子说:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”《论语·八佾》曰“祭如在,祭神如神在。”祭的核心精神是诚敬。人们祭祀祖先、圣贤,通过特定的礼仪形式缅怀先人的音容笑貌,传颂古圣先贤的丰功伟绩,让他们再一次温暖我们的心灵,激励我们的人生。
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