2.2《红烛 》课件（共43张PPT） 统编版高中语文必修上册.pptxVIP

下面四句诗中所说的诗人是谁?

一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼。

一画一印一全集，一代英豪一红烛。

;闻一多;;一、作者简介;二、创作背景;蜡炬成灰泪始干”——李商隐

红烛啊！

这样红的烛！

诗人啊！

吐出你的心来比比，

可是一般颜色？

红烛啊！

是谁制的蜡——给你躯体？

是谁点的火——点着灵魂？

为何更须烧蜡成灰，

然后才放光出？

一误再误；

矛盾！冲突！;红烛啊！

不误，不误！

原是要“烧”出你的光来——

这正是自然的方法。

红烛啊！

既制了，便烧着！

烧罢！烧罢！

烧破世人的梦，

烧沸世人的血——

也救出他们的灵魂，

也捣破他们的监狱！;红烛啊！

你心火发光之期，

正是泪流开始之日。

红烛啊！

匠人造了你，

原是为烧的。

既已烧着，

又何苦伤心流泪？

哦！我知道了！

是残风来侵你的光芒，

你烧得不稳时，

才着急得流泪！;红烛啊！

流罢！你怎能不流呢？

请将你的脂膏，

不息地流向人间，

培出慰藉的花儿，

结成快乐的果子！

红烛啊！

你流一滴泪，灰一分心。

灰心流泪你的果，

创造光明你的因。

红烛啊！

“莫问收获，但问耕耘。”;从诗歌题材的特点来看，这是一首什么题材的诗?这种诗有什么特点?

;这是一首咏物诗。咏物诗是托物言志的诗歌，通过对事物的咏叹体现人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的原望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。;大声朗读课文，在读准字音的同时思考三个问题：

第一，这首诗歌中的意象是什么？

第二，意象有什么特征？

第三，意象的特征所对应的诗歌的节数是什么？;第一，这首诗歌中的意象是什么？

“红烛”

第二，意象有什么特征？

“自焚”与“流泪”

第三，意象的特征所对应的诗歌的节数是什么？

诗歌的第2、3、4节对应着“自焚”，第5、6、7、8节对应着“流泪”。;李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”放在开头，有什么作用?

;李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”放在开头，有什么作用?

“蜡炬成灰泪始干”是全诗的引子，诗的主体部分就是扣住“灰”与“泪”(“自焚”与“流泪”)分两层来展开抒情的。;全班分为五个小组，分别探究第一节、第二三节、第四节、第五六七节、第八九节，思考这一（几）节写了什么内容？

要求:小组成员积极讨论，派代表分享。

;第一节：诗人怀着敬慕的心情赞叹红烛

思考：诗人为什么强调“红”？“红烛”象征着什么？

;第一节：诗人怀着敬慕的心情赞叹红烛

思考：诗人为什么强调“红”？“红烛”象征着什么？

“红”是赤诚的象征。本节着眼于红烛的颜色，将红烛精神集中在一个“红”字上面，凸现了红烛的总体形象，红烛形象象征诗人自身，“物”与“我”完全交融起来，他提出了自我要求：诗人的心应该也这样的红，永远保持赤子之心，永远纯洁率真，否则就不配做诗人。

;第一节：诗人怀着敬慕的心情赞叹红烛

鉴赏：“吐出你的心来比比”中的“吐”;第一节：诗人怀着敬慕的心情赞叹红烛

鉴赏：“吐出你的心来比比”中的“吐”

生动形象地描绘了诗人那种不吐不快的神态，彰显了诗人火热的爱国情感。;第二三节：对红烛自我牺牲精神的讴歌

鉴赏：“是谁制的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？”运用了什么修辞手法？;第二三节：对红烛自我牺牲精神的讴歌

运用比喻修辞手法，把蜡比作躯体，把火比做灵魂。作者认为，躯体和灵魂应该是互相依存的，这样就产生了一个问题：“为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？”;第二三节：对红烛自我牺牲精神的讴歌

小组讨论：为什么诗人先说“一误再误”，后又写“不误不误”？这样处理有什么样的好处？诗人认识的转变反映了当时什么样的社会现状？;起初作者不理解红烛，认为其“一误再误”，语气强烈，包含着自作聪明的意味。但诗人经过思考最终理解了红烛，由衷赞美其奉献精神，对先前的认识彻底的否定，说“不误，不误”，否定语气更加强烈。

一反一正两种截然相反的回答，更强烈的表现了认识的根本转变，包含着对先前自作聪明的惭愧，由顿悟而对红烛产生了深为敬仰的感情。;诗人明白了光是要“烧”出来的，只有自我燃烧，只有无私奉献，才能放出光芒。

这正是与利已主义哲学完全对立的一种新的人生观。诗人的思考，实际上反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。;第四节：诗人对红烛的寄语，也是诗人的自勉自励。

思考：诗人对于红烛的寄语是什么，对于自己的勉励是什么？;诗人赞美红烛燃烧不息，发光发热的精神。并借红烛的形象激励自己，要勇于奉献，让生命之火熊熊燃烧，当时，民众深受封建主义帝国主义思想文化的毒害，尚未觉醒，诗人认为自己的职责，就在于唤醒世人、救治世人的灵魂。