中国传统文化概要（第四版） 课件 第0、1章 绪论、中国传统文化的产生与流变.pptx

中国传统文化概要（第四版）新编21世纪中国语言文学系列教材“十二五”普通高等教育本科国家级规划教材

绪论【本章要点】1.文化内涵的界定及其结构与功能。2.中国传统文化的主体特征。3.研修中国文化的价值与基本方法。

第一节文化与中国传统文化一、文化的内涵习近平同志在论述中国传统文化时强调：“中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。”源远流长的民族文化既成为世界文化长河中的重要组成部分，也因其丰厚博大而构成独特的文化品格，形成了民族于宇宙自然、于人类社会、于人本体独特的认知。轩辕皇帝像

(一)中国“文化”的命名及含蕴“文化”是中国语汇系统古已有之的词语。“文”的本义是指各色交错的纹理，进一步衍化为文字、文籍、文章、文学等更为广泛的概念及意义。“化”本义指事物动态的变化过程,后延伸出造化、大化等意义，进而引申出伦理德行的化成。汉朝刘向第一个把“文”“化”两个字合成一个词来使用。明末清初的大学问家顾炎武在《日知录》中说，“自身而至于家国天下，制之为度数，发之为音容，莫非文也”，即人自身的行为表现和国家的各种制度都属于“文化”的范畴。

西方人怎么理解“什么是文化”？第一种是方式论，即认为文化是一定民族的生活方式，是一种并非由遗传得来的生活方式。这里包含了人们的兴趣、爱好、风俗、习惯，强调了文化的继承性。第二种是过程论，即认为文化是人类学习和制造工具，特别是制造定型工具的过程，这里包含了人类智力和创造能力的不断进化，强调了文化的演进性。第三种是复合论，即认为文化是作为社会的成员的人所获得的包括知识、信仰、艺术、音乐、风俗、法律以及其他种种能力的复合体，这强调了文化的熔铸性。(二)西方关于“文化”的阐释

钟敬文先生：“凡人类（具体点说，是各民族、各部落乃至于各氏族）在经营社会生活过程中，为了生存或发展的需要，人为地创造、传承和享用的东西（如衣、食、住、工具及一切器物），也有精神的东西（如语言、文学、艺术、道德、哲学、宗教、风俗等），当然还有那些为取得生活物资的活动（如打猎、农耕、匠作等）和为延续人种而存在的家族结构以及其他各种社会组织”本书界定归纳：文化的核心问题是人，文化也就是“人化”。具体来说，凡是超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果，都属于文化。也可以这样说，文化就是自然的人化，是凝结在一切器物、典章、行为之中的精神。(三)“文化”的具体内涵玉璜

二、文化的分类长期以来，人们使用的“文化”概念，内涵、外延差异甚大：有物质文化与精神文化两分说；有物质、制度、精神三层次说；有物质、制度、风俗习惯、思想价值四层次说；有物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯六大子系统说，等等。四层次说（一）物态文化（二）制度文化（三）行为文化（四）心态文化

三、文化的功能文化的功能是指文化系统在人们的社会生活实践中，能适应并满足个人和社会多种需要的重要作用。（一）记录功能文化从被人类创造的第一天起，就有着记录的功能。（二）认知功能人类的认识过程总是受到文化现象的制约和规范的。（三）教化功能文化被人们创造以后，就成了人们生活环境中的有机组成部分。

第二节中国传统文化一、强大的生命力二、求稳惧乱的农业文化心态三、以家族为本位的宗法集体主义四、君主专制与民本主义结合的政治文化五、中庸之道的社会心理习惯六、以人为本的仁者风范中国传统文化的特点

一、强大的生命力同化力，是指外域文化进入中国后，大都逐步中国化，融入中国文化而成为它的一部分。融合力，是指中国文化并非单纯的汉民族文化或黄河流域的文化，而是在汉民族文化的基础上对中国境内不同民族和地域文化的吸收。延续力，是指中国文化历经数千年持续至今而未曾中断，把今天和昨天、明天紧密地结合起来。凝聚力，是指文化心理的自我认同感和超地域、超国界的文化群体归属感。中国文化的强大生命力表现在它的同化力、融合力、延续力、凝聚力等方面。佛塔

二、求稳惧乱的农业文化心态（一）务实精神的群体趋向。（二）安土乐天的生活情趣。（三）循环与恒久的变异观念。《清明上河图》(部分)

三、以家族为本位的宗法集体主义家族由若干具有亲近的血缘关系的家庭组成。自进入文明时期以来，我国古代的家族一直是以父亲的血缘连接的，而若干出自同男性祖先的家族又组成宗族。在宗法观念下，个人是被重重包围在群体之中的，因此，每个人首先要考虑的是自己对家族的责任和义务，而忽视了个人在社会中的权利，呈现出重家族轻个人、重群体轻个体的宗法集体主义。为了强化这种模式，在形式上往往依赖祠堂、家谱和族田三要素。

四、君主专制与民本主义结合的政治文化君主专制与民本主义相辅相成，彼此既相互对立又互为补充，这是中国农业文明在政治意识上富于特色的表现。君主专制是农业宗法