高考语文一轮复习古诗文阅读专题二古代诗歌阅读第五讲评价古代诗歌思想情感课件.ppt

二、阅读下面这首宋诗，完成后面的题。同长安君钟山望①王安石解装相值得留连，一望江南万里天。残雪离披山韫玉，新阳杳霭草含烟。余生不足偿多病，乐事应须委少年。惟有爱诗心未已，东归与续棣华②篇。【注】①熙宁七年(1074)王安石主持变法失败，罢相。一年后，宋神宗再次起用他，旋又罢相，退居江宁，本诗写于此时。长安君，即作者胞妹王淑文。钟山，位于南京东郊。②棣华：出自《诗经·棠棣》，后以“棣华”喻兄弟。3.下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是()A.“解装”本指卸下行装，此处暗指自己被罢相赋闲，也含解脱之后的轻松。B.诗歌第二句照应标题，引出下文的写景，“万里”视野开阔，暗含思乡之情。C.颔联描绘的是初春景象，“残雪”映“新阳”，使人在凄冷中感到一分暖意。D.作者意识到自己时日无多，于是寄望年轻一代，希望他们积极进取、奋发向上。D【解析】“寄望年轻一代，希望他们积极进取、奋发向上”有误，“乐事应须委少年”是说目前生活得很郁闷，那些快乐的事只存在于对年轻时代的回忆之中。这里的“少年”并非指他人，而是指自己的年轻时代。4.作者在尾联中为什么强调自己“惟有爱诗心未已”？请结合全诗作简要分析。______________________________________________________________________________________________________________________________【答案】①变法失败，仕途坎坷，无可奈何。②年老多病，更加心灰意冷。③只有靠写诗才能获得心理的慰藉。一、阅读下面这首宋诗，完成后面的题。(9分)和经父寄张缋二首(其二)孔平仲半通官职万人才，卷蓄经纶未得开。鸾凤托巢虽枳棘，神仙定籍已蓬莱。但存漆室葵心①在，莫学荆山玉泪②哀。倚伏万端宁有定，塞翁失马尚归来。【注】①漆室葵心：《列女传》载，漆室有少女忧念国事，倚柱而啸。这里指忧国忧民的一片诚心。葵心，指葵花向日而倾之心。②荆山玉泪：《韩非子》载，卞和献璞而被刖足，后又抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。此用以喻怀才不遇。第五讲评价古代诗歌思想情感1学习任务一2学习任务二目录34巩固训练课时演练评价诗歌的思想内容和作者的观点态度是诗歌鉴赏中最重要的部分之一。此考点要求从内容、主题、思想、感情四个方面对古代诗歌进行评价，用现代观念审视作品，评价其积极意义和历史局限。但从近几年高考试题来看，真正要求做出评价的极少，即使是涉及这一层面，其设题点也大多集中在诗歌的内容、抒发的思想感情等方面。学习任务一理解古代诗人和诗歌情感内涵和类型〔必备知识〕古代诗人的人生经历和情怀(一)人生理想与人生道路古代诗人的理想是“穷则独善其身，达则兼济天下”和“功成身退”。“儒”和“道”成了诗人的两大思想主流。“穷”即政治失意，人生不得志，怀才不遇；“达”即建功立业，功成名就。其中，“独善其身”可视为身退，就是出世人生；“兼济天下”可视为功成，就是入世人生。古人“身退”的前提是“功成”，但有作为的诗人大多不能“功成”，只好走三条路：其一，愤世嫉俗，郁闷伤感(多信奉儒家思想)，如屈原、杜甫；其二，黯然退隐，悠然闲适(多信奉道家思想)，如陶渊明、孟浩然；其三，愤世嫉俗，不得不退隐，却又心有不甘，饱受出世与入世矛盾的煎熬(多信奉儒家、道家、佛家思想)，如李白、苏轼。因此，在“身退”后，不再关注天下，而是更多地关注自身的品性，在“未功成”和“退隐”之间寻找一个平衡点。(二)常见诗歌情感六大类型1.忧国忧民类分类示例抒写统治者的昏庸腐朽杜牧《过华清宫绝句》反映离乱的痛苦杜甫《春望》同情人民的疾苦白居易《卖炭翁》对国家民族前途命运的担忧杜甫《登高》表达广大劳动者或正直人士的呼声，反映社会现实杜荀鹤《山中寡妇》2.建功立业类分类示例建功立业的渴望曹操《龟虽寿》保家卫国的决心王昌龄《从军行》报国无门的悲伤辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》山河沦丧的痛苦陆游《示儿》年华消逝、壮志难酬的悲叹苏轼《念奴娇·赤壁怀古》揭露统治者的穷兵黩武杜甫《兵车行》理想不为人知的愁苦心情屈原《涉江》3.思乡怀人类分类示例羁旅愁思，叙写漂泊之苦，抒发孤独、凄凉、思乡之情孟浩然《宿建德江》、温庭筠《商山早行》感念亲情之深，思亲念友王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子(十年生死两茫茫)》边关思乡，思念亲人范仲淹《渔家傲·秋思》闺中怀人王昌龄《闺怨》抒发厌恶战争、思念家乡亲人之情柳中庸《征人怨》抒发怀才不遇、报国无门的孤独与愤慨之情杜甫《登高》4.生活杂感类分类示例