湖南省岳阳市第一中学2024_2025学年高一语文上学期期中试题含解析.docVIP

湖南省岳阳市第一中学2024_2025学年高一语文上学期期中试题含解析.doc

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湖南省岳阳市第一中学2024-2025学年高一语文上学期期中试题(含解析)

时量:150分钟分值:150分

一、现代文阅读

阅读下面的文字,完成下面小题。

《项羽本纪》中将项羽划分为两个截然相反的阶段。前一部分表现项羽神勇,千古无二;后一部分则从道义上进行指责。神勇为他谋得霸王的地位,然而恰恰也是神勇成了他的丧命之剑,“及羽背关怀楚,放逐义帝而独立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下”。

恃力而不恃智,这就是项羽个人的性格悲剧。他的性格缺陷还表现在任性与不成熟的儿童气质,他是一个很心情化的人,简洁发怒。《项羽本纪》“怒”字共出现14次,而项羽就占了9次。项羽就像一个任性的孩子,动不动就发脾气。面临重大选择时除了发怒外绝没有冷静的思索。躁动是他自小以来始终的性格,这从早年学书、学剑、兵法样样不愿竟学可以看出。与任性躁动相伴随的就是项羽刚愎自用,不能容人,韩信、陈同等曾经的部下都成了他的致命敌人。

司马迁笔下的项羽,是一个冲突的结合体。“言语呕呕”与“喑噁叱咤”,“尊敬慈祥”与“剽悍滑贼”,“爱人礼士”与“妒贤嫉能”,“妇人之仁”与“屠坑残灭”,“分食推饮”与“玩印不予”,皆若相反相违;而既具在羽一人之身。这些表面截然相反的品行当然反映了人物性格的立体性,但同时也可从公德、私德角度进行剖析。

项羽的感情与道德往往在私人领域得以表现。项羽好像也很仁爱,但这只限制在私人小范围,在大是大非上则往往做不到。《淮阴侯列传》韩信曰:“项王喑噁叱咤,千人皆废;然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳。项王见人尊敬慈祥,言语呕呕,人有疾病,涕泣分饮食。至使人有功,当封爵者,印别敝,忍不能予,此所谓妇人之仁也。”所谓“妇人之仁”其实就是对事情的关注点极为狭小,不能权衡主次利弊,全局把握事态发展。所以在八面受敌声中他不是如何策划突围,而是慷慨悲歌,到死还要表现自己的实力。他将个人的荣誉比天下的获得看得更为重要。由此可见,项羽在是非推断与行事方面,多依从私德原则。

与此相对应,项羽个人性格的缺陷主要表现在公德的缺失。反秦之初,他曾“别攻襄城,襄城坚守不下,已拔,皆坑之”。巨鹿之战后,他将已倒戈的章邯军二十万人坑杀在新安城南。剧烈报仇精神和政治上愚昧无知的表现仇恨秦朝,“西屠咸阳,杀秦降王子婴”,竟至要把秦的宫室都放火烧掉。这些人格的形成与其早年阅历分不开。日本学者泷川资言有过深化的分析,他认为“项羽楚人,既失其祖,又失其季父,怨秦入骨。其入咸阳,犹伍子胥入郢,杀王屠民烧宫殿,以快其心者,亦不足异,谓之无深思熟虑可也”。项羽反秦的力气源泉在于报仇,没有意识到自己有统一天下的责任。而报仇的依据在于私人伦理的价值评判。项羽灭秦以后,在政治上没有建树,杀义帝自为霸王,“为天下宰,不平”,由此引发诸侯叛离,天下重归于乱。

(节选自郭院林《试论司马迁以道统抗衡政统的精英意识》,有删改)

1.下列选项中关于项羽性格悲剧的表述,不正确的一项是()

A.神勇恃力,自矜功伐。项羽的“神勇”是一把双刃剑,没有成就其“霸王”的名号,却导致了他自矜功伐的特性,最终走向灭亡。

B.任性躁动,刚愎自用。项羽性格急躁,动辄发怒,遇事缺少冷静的思索。这从他早年缺乏恒心,不愿竟学,经常半途而废就已表现出来。

C.耽于私仇,妇人之仁。项羽有称霸天下之能,却无统一天下之志,只关切个人的荣誉,急于报自己的私仇,缺乏基本的政治远见。

D.愚昧无知,暴虐恣睢。项羽身为主帅却视野狭窄,不能权衡利弊,屠降城、杀降俘,虽推翻暴案,其行为却与暴秦无异,不得人心。

2.下列关于原文内容的理解和分析,不符合原文意思的一项是()

A.项羽的一生分为两个阶段,前一个阶段神勇善战,称霸天下;后一个阶段力征天下,自矜功伐,最终落得个身死名灭的下场。

B.项羽身上不成熟的儿童气质详细表现为早年求学时的不愿竟学,争霸时的急躁易怒,直至最终刚愎自用,不能容人。

C.韩信认为项羽虽然勇武过人,但是不会选贤任能,也不过是匹夫之勇;表面上待人尊敬慈祥,却不愿分功于人,只是“妇人之仁”。

D.项羽反秦的力气源泉来自剧烈的报仇心情,而这样的报仇仅仅是个人的心情宣泄,而非为天下计的深思熟虑,因此引发诸侯叛离。

3.依据原文内容,下列说法不正确的一项是()

A.司马迁对项羽的评价褒贬参半,既确定他拔山盖世的英雄气魄,又批判他在政治上“奋私智”以“力征经营天下”而不“师古”的愚昧短视。

B.项羽自视颇高,却在政治上愚昧无知,至死都以为“天亡我也,非战之罪”,这干脆证明白他“恃力而不恃智”的性格悲剧,实为后人警醒。

C.项羽失败的主要缘由在于其性格的冲突性,即在私人领域表现出感情与道德泛滥,而在公德上却缺乏统一天下的责任,只一

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