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2010年7月陇东学院学报Ju1．2010

第21卷第4期JoumalofLongdongUniversityV01．21No．4

民俗志探析

高恒冠

(广东松山职业技术学院，广东韶关512126)

摘要：民俗志是中国民俗学者在借鉴国外相关理论的基础上提出来的重要概念。民俗志被提出后，

民俗志的写作一直受到学术界的关注，因为民俗志的写作水平会直接影响到民俗学学科未来的发展。然

而，迄今为止，学术界关于民俗志以及民俗志写作探讨的文章并不多见，所以我认为有必要对民俗志的概

念进行比较与界定，明确民俗志与民族志、田野报告之间的异同，以及探讨民俗志的写作方法，以引起更多

学者的关注。

关键词：民俗志；民俗志写作；民族志；田野报告

中图分类号：C91文献标识码：A文章编号：1674．1730(2010)04-0078-04

收稿日期：2010-01—18

作者简介：高恒冠(1981一)，男，广东湛江人，硕士，主要从事民俗文化和民俗旅游研究。

民俗志是中国民俗学的一个重要概念。民实质的差别的。_lJ民俗志与民族志没有实质差别

俗志被提出来后，至今没有形成统一而明确的概这种观显然是错误的，因为几乎所有熟悉民俗

念。什么是民俗志?它与民族志、田野报告存在志与民族志的学者都清楚两者是有着本质差异

I那些联系和差异?如何理解民俗志的问题意识?的。在比较两者之前，我认为有必要明确对民俗

民俗志有哪些写作方法?这些问题对于民俗学志与民旒士的l源进行简要的梳理，以至更好地

者，尤其是民俗学初学者都是非常重要的。再者，明确两者的差异。

民俗志的写作水平会直接影响到民俗学学科未首先，“民俗志”这个概念最早是钟敬文先生

来的发展。然而迄今为止，关于民俗志以及民俗在吸收国夕卜民族志理论的基础上，并结合中国民

志写作探讨的文章并不多，所以我认为非常有必俗史的实际提出来的，也称“记录的民俗学”。_2J其

要对民俗志的概念进行界定，明确民俗志与民族后，民俗志得到中国民俗学界的重视和进一步的

志、田野报告之间的异同，以及探讨民俗志的写作发展。L3j国内民俗学者董晓萍认为，民俗志有文献

方法问题，以引起更多学者的关注。民俗志和田野民俗志之分。前者的特点是使用

文字媒介记录、保存和流传，呈现为书面文献形

一、民俗志的界定：两组概念的比较

态。它描述和评价民俗事象，传达出文人记录者

民俗志是中国民俗学独有的重要概念。目的见识、心态、情感和理想寄托，使了解民俗成为

前，学术界对民俗志没有统一的界定，以致不少人一种广见闻、正人心、美风俗的学问。后者是在继

混淆民俗志与民族志、民俗志与田野报告这两组承中国民俗学理论成果的基础上吸收西方新民

概念。因此为了更好地明确民俗志的学科内涵，族志而提出的新概念，它的工作过程是民俗学田

把民俗志与其有紧密联系的民族志、田野报告进野作业，撰写成品是民俗志，成果形