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教育学部分

第一章教育与教育学

教育一词最早见于《孟子尽心上》中的“得天下英才而教育之”。

一、教育的发展

1、教育的概念广义：凡是增进人们知识技能、影响人们思想观念的活动都是教育活动。

（包括社会教育、学校教育和家庭教育）

狭义：指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动，主要指学校教育。

2、教育的三大因素教育者(主导)

受教育者（主体）

教育影响：教育活动的中介，包括教育内容、教育措施等。

（注：这里第三点紫色部分书上写的是“教育措施”最多出填空。）

教育的属性：

本质属性

教育是有目的的培养人的社会活动。这是教育区别其他的事物现象的根本特征，是教育的本质属性。它要解决的是受教育者个体与社会之间的矛盾，这也是教育的质的规定性。

永恒性

历史性

继承性

社会属性相对独立性

受其他社会意识形态的影响

与社会政治经济发展不平衡性

教育神话起源说【宗教】

3、教育的起源a.教育生物起源说—动物的生存本能（利托尔诺、沛西·能）

b.教育心理起源说—儿童对成人的无意识模仿（孟禄）

c.教育劳动起源说—起源于劳动（米丁斯基、凯洛夫）

（三种起源要知道哪三种把人物对应上。一般选择或简答）。

没有独立的形态

无阶级性、公平性

教育与生产劳动、社会生活联系在一起

1.原始社会的教育没有专门从事教育的人员和相关的教育对象

教育内容简单，教学方法单一

2.古代教育

奴隶社会

中国

最早的教育形态出现在夏代

西周，发展到比较完备的形式，建立了典型的政教合一的官学体系，并有了官学、乡学之分，形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺（礼乐射御书数）教育。

欧洲

斯巴达教育体系—重视军人和武士的培养

雅典教育体系—重视培养多方面发展的人（政治哲学文学艺术体操等）

封建社会（1）中国

宋代以后，程朱理学成为国学，四书（论语、孟子、大学、中庸）五经（诗、书、礼、易、春秋）

特征：具有鲜明的阶级性、等级性，要求学生死记硬背，教学组织形式为个别教学

欧洲

教会教育：培养教士和僧侣

骑士教育：教育内容为“七艺”（三科—文法、修辞、辩证法；四学—算数、几何、天文、音乐）并且各科都包含神学。

文艺复兴后的欧洲教育【人文主义教育】代表人物：伊拉斯谟、莫尔、蒙田和培根

其特征1、人本主义；

2、古典主义；

3、世俗性；

4、贵族型。

3、近现代社会的教育

特征1、国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起；

2、初等义务教育的普遍实施；（德国最早实施）

3、教育的世俗化；

4、重视教育立法，以法治教。

近现代教育与古代教育差别：

教育与生产劳动从分离走向结合；

教育的日趋普及化和多样性；

教育的科学化水平日益提高。

4、20世纪以后的世界教育1、教育终身化

（一般是简答、案例分析）2、教育全民化

3、教育民主化

4、教育多元化

5、教育技术现代化

二、教育学的产生和发展

教育学的含义：教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的学科。

（名词解释）

（一）教育学的萌芽阶段：（选择）

中国古代教育学思想a.《学记》：世界第一部论述教育教学问题的书籍，诞生于战国后期，是中国

的教育学雏形是礼记中的一篇（填空、选择）

b.孔子的教育思想——《论语》；

c.墨家的教育主张。

学记中的思想：

教育的地位：化成民俗，其义必学

教育与政治的关系：建国君民，教学为先

启发诱导原则：道而弗牵，强而弗抑，开而弗达

循序渐进原则：学不躐等

孔子的教育思想

教育对象—有教无类

教学目的—培养君子

教育内容—六艺（诗、