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主题二古代亚洲文化与非洲文化能力概述新教材·新高考新教材与旧教材相比,新教材专门讲述了古代西亚、南亚、东亚以及非洲古埃及的文化,侧重了世界文化的多样性。新高考(1)从唯物史观、史料实证等学科素养的角度,认识世界文化的多样性特点及影响。(2)从时空观念上认识世界文化发展的历程和区域性特点。命题视角对古代西亚、南亚文化的考查。问题探究材料一巴格达城的码头,有好几英里长,那里停泊着几百艘各式各样的船只,有战舰和游艇,有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香;从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料;从中亚细亚突厥人的地区运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶;从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡和毛皮;从非洲东部运来的金粉和奴隶。——摘编自[美]希提《阿拉伯通史》材料二印度文化在世界文化中的地位是很突出的,它的影响很大……中国的佛教就是从印度传来的,然后又通过朝鲜传到了日本,影响了日本文化。印度文化的影响向南,包括了越南、柬埔寨、老挝等东南亚国家。我说的影响,不仅是指宗教的影响,还包括印度文学、艺术和哲学。——摘编自张光璘、李铮《季羡林论印度文化》【思考】(1)根据材料一和所学知识,说说阿拉伯帝国在沟通世界贸易方面的作用。(2)根据材料二和所学知识,归纳印度文化的世界影响。参考答案(1)巴格达是当时世界上最发达的城市之一,阿拉伯商人在东到中国、西到西欧、南至非洲的广大地区从事着陆上和海上贸易,阿拉伯帝国在沟通世界贸易方面起了重要作用。(2)印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生了广泛的影响,佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面,印度的巴利文对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。素养提升1.对古代亚洲文化的多维解读2.古代埃及文化的主要特征角度特征表现文字不断演化的成熟的象形文字,使文化得以延续和传承公元前4千纪末,埃及出现了象形文字;为实用和方便起见,书吏又将象形文字的符号外形加以简化,创造了祭祀体文字;之后又出现了祭祀体文字的草写形式,即世俗体文字;古埃及文字发展到最后一个阶段是深受希腊文、圣经文学影响的科普特文字文艺文学体裁的多样性和艺术创作的固定模式古埃及人创作了文学的众多体裁:神奇迷人的神话传说、炫耀功德的传记文学、规范人们行为的教谕文学、引人入胜的散文故事(或小说)、虔诚纯真的诗歌及适于表演的戏剧等习俗丧葬习俗注重繁文缛节古埃及的系列丧葬习俗,导致了金字塔、木乃伊和宗教文学的产生,并影响了建筑、医学和科学的发展角度特征表现宗教多神崇拜,王权与神权相结合,神人和谐古埃及神灵众多,特别强调神与人间的和谐。古埃及人相信身边万物皆有神灵相附,而且这些神灵是有形的,或为动物,或为动物首人身;法老是埃及万事万物的中心,集神权和王权于一体练经典强化提升高考体验题1.(2019全国Ⅱ卷,32)公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后,智者学派另提出一些命题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述,希腊哲学的主题已转移到()A.神 B.自然C.人 D.政治答案C解析公元前5世纪以前,古希腊的哲学主要是自然哲学,探讨宇宙的本原等问题;公元前5世纪,一些古希腊城邦的奴隶制民主政治发展到顶峰,人们越来越多地参与政治生活,人在社会中的地位日益突出,有些学派或学者的研究越来越关注“人”本身,如智者学派、苏格拉底等,故选C项。2.(2016全国Ⅲ卷,32)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人()A.宗教意识淡薄 B.反对神灵崇拜C.注重物质生活 D.强调人的价值答案D解析材料“为人类盗取火种”“憎恨所有的神”反映出古希腊文化传统中对人的价值的重视,故D项正确。题干没有反映雅典人宗教意识淡薄,故A项错误。当时大多数的希腊人是崇拜神灵的,故B项错误。题干中没有涉及改善民众的物质生活,故C项错误。考点衍生题3.(2021湖南师大附中月考·古希腊文化)19世纪70年代,德国学者根据《荷马史诗》中吟咏的特洛伊战争以及其他相关传说,先后对小亚细亚及南希腊进行考古发掘,取得了惊人的成果。这()A.证明了《荷马史诗》是一手史料 B.丰富了研究古罗马帝国的史料C.说明特洛伊是当地最早的城市 D.显示了《荷马史诗》的史料价值答案D解析学者根据《荷马史诗》的记载取得了惊人的考古成果,由此说明《荷马史诗》具有一定的史料价值,但并不能因此说明《荷马史诗》就是一手史料,故选D项,排除A项;该考古研究的是古希腊
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