精品解析:辽宁省大连市金州区2023-2024学年九年级上学期期中历史试卷(解析版).docxVIP

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2023-2024学年辽宁省大连市金州区九年级(上)期中历史试卷

一、单项选择题(本题包括15小题,每小题2分,共30分。下列各题的备选答案中,只有一个选项符合题意。)

1.“地理上的尼罗河从东非高原的万山丛中走来,用洪水和泥沙在东非大裂谷带上塑造了肥沃的河谷平原,它像一条生命之藤伸延在荒凉的撒哈拉大沙漠上——埃及诞生了。”这句话指的是()

A.金字塔是神创造的 B.古埃及是“尼罗河的赠礼”

C.波斯帝国吞并古埃及 D.古埃及人民辛勤劳作

【答案】B

【解析】

【详解】结合所学知识可知,埃及地处沙漠地区,本不适宜发展农业,但尼罗河每年定期泛滥,洪水带来富含养分的河流沉积物,便于农业种植;正是靠这些沉积物古埃及人才能在尼罗河两岸发展农业,文明才逐渐发展起来。所以说埃及是“尼罗河的馈赠”,B项正确;题干未涉及金字塔的相关信息,排除A项;波斯帝国吞并古埃及与题干信息无关,排除C项;题干内容与古埃及人民辛勤劳作,排除D项。故选B项。

2.据下表中的信息可推知()

古埃及第四王朝三位法老的金字塔统计表

法老

名称

高度(米)

底边长(米)

体积(立方米)

第二位

胡夫金字塔

146.59

约230

约387万

第三位

哈夫拉金字塔

143.5

约215

约220万

第四位

孟卡拉金字塔

66.4

约108

约39万

A.建造技术的衰败趋向 B.古埃及统治中心的转移

C.法老王权的逐渐衰落 D.古埃及被罗马帝国灭亡

【答案】C

【解析】

【详解】根据题干信息“古埃及第四王朝三位法老金字塔统计表”,可知第二位,胡夫金字塔的体积约387万立方米,到第四位,孟卡拉金字塔的体积约39万立方米,可知金字塔越修越小;结合所学知识可知,金字塔的修建,反映了古埃及国王的无限权力,古埃及的国王称法老,金字塔是法老的坟墓。随着社

会矛盾的激化,王权受到多方面的挑战。胡夫金字塔之后,古王国时代的金字塔越修越小,反映了王权的逐渐衰落,C项正确;建造技术,题干内容无法体现,题干内容只是反映金字塔越修越小,排除A项;古埃及统治中心的转移,与题干内容没有联系,题干内容只是反映金字塔越修越小,排除B项;古埃及被罗马帝国灭亡,题干内容没有体现,题干内容只是反映金字塔越修越小,排除D项。故选C项。

3.两河流域在文明发展过程中,有一位国王自称“众神之王”神话自己,他完成统一大业,兴修水利,促进农业发展。他是哪国的国王()

A.古埃及 B.古巴比伦 C.古代印度 D.雅典

【答案】B

【解析】

【详解】根据题干信息“两河流域在文明发展过程中,有一位国王自称“众神之王”神话自己,他完成统一大业,兴修水利,促进农业发展”并结合所学知识可知,这位国王是指古巴比伦的汉谟拉比。汉谟拉比在位之时,完成了两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家,制定颁布了《汉谟拉比法典》,B项正确;古埃及地处尼罗河流域,古代印度位于印度河和恒河流域,排除AC项;雅典属于海洋文明,位于地中海沿岸,排除D项。故选B项。

4.公元前6世纪时,释迦牟尼创立宗教,反对婆罗门的优越地位,并提出针对性的主张,受到广大人民特别是下层人民的支持。这一主张是()

A.因果报应 B.众生平等 C.君权神授 D.贵贱分明

【答案】B

【解析】

【详解】根据材料“公元前6世纪时,释迦牟尼创立宗教,反对婆罗门的优越地位,并提出针对性的主张,受到广大人民特别是下层人民的支持。”,结合所学知识可知,这是对佛教的描述,佛教宣扬“众生平等”,反对婆罗门的特权地位,B项正确;因果报应是佛教的基本理论,在题干材料中没有体现,排除A项;“君权神授”思想是西欧政治的核心思想,也是国王通过基督教的仪式来体现和巩固自己身份背景的手段,排除C项;古印度的种姓制度,各等级之间贵贱分明,排除D项。故选B项。

5.伯里克利统治时期,雅典的一个家庭要去参加公民大会,选举首席将军,家里有一名男主人、一名女主人、一名男奴隶、一名女奴隶。根据当时的民主制度,可以参加投票的有()

A.4人 B.3人 C.2人 D.1人

【答案】D

【解析】

【详解】根据所学知识可知,公元前5世纪后半期,伯里克利当政期间,雅典奴隶主民主政治达到古代世

界的最高峰,当时雅典全体成年男性公民可以参加最高权力机构公民大会,决定内政、外交、战争等重大问题,但妇女、儿童、外邦人和奴隶无权享有这种民主,根据当时雅典的民主制度,可以参加投票的只有男主人1人,D项正确;4人、3人、2人,都与题干信息不符,排除ABC项。故选D项。

6.罗马从意大利半岛的一个小城邦,逐步崛起并不断扩张,最终形成了一个庞大的帝国。从罗马共和国的建立到罗马帝国的建立经历了多长时间()

A.509年 B.460年 C.

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