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2024-2025学年河北省衡水二中高二(上)第二次调研语文试卷
一、现代文阅读I(本题共1小题,19分)
1.(19分)阅读下面的文字,完成下列各题。
材料一:
在唐宋诗词中,有许多塞上意象在作品艺术结构上生发出很强的统摄力,这是因为其浸润了创作主体丰厚的生命体验。如王维《使至塞上》中,发挥着重要的艺术空间开掘功能。“征蓬出汉塞”出句不凡,汉塞作为典故既隐喻现实中的军事堡垒,给中原士人们提供了深层的心理归属感、安全感和文化认同感。跨过这道屏障,中原士子们的生命体验必然是复杂的。本初的心灵的宁静和平衡状态即将被打破,“大漠孤烟直,长河落日圆”在很大层面上是这种生命体验的符号化,“萧关逢候骑,都护在燕然”在很大层面上是这种生命体验的符号化。
从生命哲学角度来说,塞上意象最深层的审美蕴涵,是在漫长的中国传统社会
作为社会的个体,其生命活力的释放往往要受到社会伦理的规约,因此其生命价值观的实现以强调个体价值和社会价值统一为准。基于此,随着汉大帝国的日趋强盛,建功异域就成为许多人释放生命激情、实现个人价值的生命意识。《后汉书班超传》就展现了班超的这一抱负,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,班超和陈涉作为英雄人物有一共同特点,就是不甘沉沦于庸众的强烈进取心。但不同于陈涉的是,那就是“立功异域,以取封侯”。颇为有趣的是,《后汉书班超传》言“超自以久在绝域,年老思土”,“臣超犬马齿歼,常恐年衰,孤魂弃捐”,陈说自己生命之脆弱和返回中原心理之迫切。
扬名异域意识在文学作品中也得到了呼应,如曹植《白马篇》对游侠形象的塑造就体现了这一点,游侠“少小去乡邑,在异族入侵时,他挺身而出,虏骑数迁移。羽檄从北来,厉马登高堤。长驱蹈匈奴,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!名编壮士籍,视死忽如归!”由此可见,效命边疆建功立业的意识是中国古典诗歌的一个重要主题。
从历史文化和政治伦理角度来说,塞上意象的一个重要审美意蕴是对爱国精神的礼赞和对和平生活的维护与捍卫。边塞的文化地理学意义表征着中华民族游牧民族和农耕民族两大族群对生存空间的争夺。对于这一争夺,无论是历史叙事还是文学表现,这就决定了必然从肯定和颂扬角度来反映农耕族群这一群体在斗争中的行动,因为这反映了其共同体的整体利益
(摘编自陈鹏程、王腾可《塞上意象的生成、经典化及其市美蕴涵》)
材料二:
唐人心目中的西北历史文化的意象可作如下概括:陇上大漠,寒苦风急;负戈外成;骨横朔野,魂逐飞蓬,孀闺泪尽。试想这样的寒苦之地如何能成为文化交流的通道?但边塞诗意象中的唐代西北边塞的确如此。原因何在?诗词意象的形成,是由诗人们所处环境的可意象性决定的。所谓可意象性是指区域地理环境中所蕴含的
首先,西北地区所处的边塞地缘政治决定了其文化发展的基础。不同时期崛起于西北的各个游牧民族要向文明挺进、问鼎中原,无不以河陇地区为跳板,并成为历代中原王朝与边疆少数民族政权攻战争夺的桥头堡。有唐一代,就分别与突厥、吐蕃等先后发生战争。这样的社会人文条件
其次,西北干旱荒漠地区与中原内地自然景观的反差对边塞寒苦意象的强化。应当说,黄土高原与政治、经济和文化中心的关中平原环境的反差并不十分强烈,也给诗人们的身心留下了不可治愈的创伤。在战争环境下,诗人们对此环境更有难以自遣的不适与恐怖。
其三,文学意象发展的历史积淀所致的先入为主的心理预期,为后来者的文学创作定下了基调。其过程与顾颉刚先生所提出的上古史层累地造成说有相同之处。如长城的“白骨”意象,陇头的“愁绝”意象,无不如此。另一方面文学创作所采用的夸张手法本身就有着对环境优劣对比的强化功能
其四,“他者”在区域文化塑造中的过客行为,对边塞诗意象的强化。从唐代诗人古籍的考证来看,绝大多数都是以过客的心态踏上边塞土地的。与当地人怡然自得的生活态度相比,诗人们对异乡土地的那份挑剔异常强烈。边塞诗的意象分野正是上述诸要素空间耦合的不平衡性所导致的。
(摘编自李智君《诗性空间:唐代西北边塞诗意象地理研究》)
(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.中原士子对“汉塞”的体验是复杂的,出塞时,既有塞外的新奇感、自由感、欣喜感
B.班超和陈涉都有强烈的功业意识,不甘平庸,但班超有明确的努力方向
C.河陇地区是不同时期民族迁徙融合的舞台,也是历代中原王朝与边疆少数民族政权攻战争夺的桥头堡,这一现实在诗人们的意象里有所反映。
D.黄土高原与关中平原环境的反差强烈地冲击着诗人们的视觉,战争更给他们留下了不适与恐怖等身心创伤。
(2)根据材料内容,下列说法正确的一项是
A.班超暮年表现出强烈的返乡意愿,展现出成就功业和久滞不归的矛盾,表明其生命激情消退和爱国意识衰竭。
B.曹植《白马篇》塑造了挺身而出、效命边疆的游侠形象,其扬名异域意识是中国古典诗歌此类主题的首创。
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