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色彩的根本学问色彩是绘画的形式因素,是艺术表现的语言之一,且具有独立的审美价值。怎样去相识和驾驭色彩,怎样使色彩在绘画中发挥更好的作用,这就须要在色彩写生中,训练直观的视觉实力和表现实力。同时,还要懂得色彩的根底理论学问,驾驭色彩的运用方法和规律。理论和理论相结合,两者才能相得益彰。
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一色彩的性质
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人们生活在色彩世界之中,所见到的任何景物,都具有自身不同的色彩。色彩通过人们的感官,对人的心理和生理产生作用。在美学领域,色彩已是一个重要的讨论课题。
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1.色彩是什么
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色彩是否是物体固有的一种特质如人们相识概念中的红花、绿叶、青山、蓝天、绿树等。17世纪,英国物理学家牛顿通过科学试验,揭开了色彩来源于光的奇异,确立了光是色彩之母的理论。他的试验方法是:在一暗室中,让太阳光束进入室内,透过三棱镜,分解出一条按红、橙、黄、绿、青、蓝、紫循序排列的彩色光带,好像雨后彩虹。这在光学上称为光的色散,这就是我们如今所知道的太阳光谱(彩图5)。产生这种现象的缘由,是由于光的波长不同,因此通过三棱镜后,便产生不同程度的光的折射,一种光波就产生一种颜色。在没有光照的夜晚,各种色彩现象就随之消逝,只有光的驾临 ,万物才重现色彩。所以颜色是光赐予的,是光的一种特征,是眼睛看得见的各种不同波长的光。
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2.形成物体色彩的缘由
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不同的物体,为什么会产生不同的颜色我们知道颜色是光的一种特征的原理以后,这问题就比较简洁得到解答。发光体发出的光,是干脆或通过物体的反射后间接进入人们视觉感官的,光的波长有长有短。红色类的光波长,蓝、紫色类的光波短。各种物体对不同波长的光的反响是有选择的,同时具有汲取和反射的功能。有的物体受光后,会将不同波长的光全部反射出来,这个物体在视觉上呈现为白色,相反就成黑色;有的物体如只反射红色波长的光,而汲取了其他波长的光,那这物体就是红色的。依此类推,各种物体的色彩现象就是这样显现出来的。由此可见,物体本身并不具有色彩,而是光投射到物体后,通过汲取和反射才产生色彩的。
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3.色光混合及颜料混合
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色光混合及颜料混合,产生的色相是不同的。白色光是有色光的混合,色光混合得愈多,愈显得光明,也愈近于白光。光谱上的红和蓝绿、紫和黄绿、蓝和黄等比照色光混合,都合成一种色光的色相。而颜料的比照色混合则成为灰黑色。颜料混合多,纯度越差,色相倾向越灰黑。在绘画调色中,假设能驾驭色混合的规律,精确调配出各种不同纯度的色相,是驾驭色彩变更规律的一个重要的根本功。
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4.原色、间色及复色
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原色:根据太阳光谱绘成的颜料色环,其中红、黄、蓝称为三原色。原色是指这一颜料中的色彩,已不能再进展分解。也可以说,红、黄、蓝这三个根本色,不行能用其他颜色彩配出来。三原色是色彩中最纯粹、显明、猛烈的根本色,但三原色可以调配出其他各种色相的色彩。
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间色:由两个原色相混合的色彩称为间色,即红调黄得橙、黄调青得绿、红调青得紫。由此,可产生红、橙、黄、绿、青、紫六色色环。如将六种色及相邻色相再调合,就可以再得六个间色,即红橙、黄橙、黄绿、青绿、青紫、红紫。这样可绘制成12色色环(彩图6)。
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复色:假设将两个间色(橙及绿或绿及紫,紫及橙相混合)或一个原色和相对应的间色(如红及绿、黄及紫、青及橙)混合都可得复色。由此可见,复色包含了三原色的成分,成为色纯度较低的含灰色彩。
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5.补色
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在色环中,一个原色及相对应的间色(如红及绿、黄及紫、蓝及橙)互称为补色。补色比照,是最猛烈显明的比照。在对色彩视察及感受中,补色比照的状况是普遍存在的,每一个颜色都有其相应的补色。如一座白色房屋,夕阳光线投射在受光面,白墙呈光明的红橙色。未受夕阳光线照耀的背光面的白墙,及受光面的色彩联络起来视察时,必会产生及红橙色的补色因素——青绿色,但这红橙及青绿补色的色彩明度、纯度,都不会是色环中所显示的色相,而是根据详细环境中的实际状况反映出来的。再举一个例子,假设写生一个红色背景中穿灰色衣服的人像,在视察色彩关系时,人像的肤色及红色背景在比照中,必产生偏绿的补色成分,灰色的衣服也同样会显示出灰中带绿的色彩。事实上这是生理视觉形成的错觉,这错觉主要显示精彩彩比照中的补色关系。由此可见,同一物体在不同的环境色彩比照下,所显示出来的色彩并不会是一样的。在视察和表现绘画色彩时,利用这种视觉中产生的补色关系,去加强色彩比照和增加美感,是很普遍运用的有效方法。
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6.光源色、固有色、环境色、条件色
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光源,即发光体,是物体颜色的来源。发光体及产生色彩现象的关系特别亲密。太阳是主要的发光体,阳光是具有各种波长的光,可称为标准光。全部物体,在阳光的投射下,反映出来的色彩比较全面而纯
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