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学案88掌握议论文写作结构导图(常规式)
——借助导图,形成思路
复习任务掌握议论文写作中常见常用的结构导图,以使写作结构严谨,快速成文。
活动一掌握并列式结构导图
(一)结构导图及解说
并列组合方式是使文章有序的手段之一,这是一种并列地组织分论点或若干论据的结构布局,简称并列式。在论证时,几个层次之间的关系是平行的,分别从几个侧面来证明观点的正确性。并列式结构的主要好处在于:论证全面,有条理,使阅卷者一目了然,容易把握文章思路。
并列式结构运用的关键是把中心论点分解成几个并列的分论点,可以从“是什么”“为什么”“怎么办”三个角度去追问。设置分论点可采用以下五种方法:
性质并列
从“是什么”的角度展开。针对话题本身,运用横向思维,根据它不同的内涵或外延进行多角度分析。常用的分论点表述方式是“××,是一种……”。
对象并列
从“关涉谁”的角度展开。就是看话题可涉及哪些对象。
理由并列
从“为什么”的角度展开。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。常用的分论点表述方式是“因为……,所以……”。
途径并列
从“怎么办”的角度展开。主要是追寻解决和达到的方法和途径。常用的分论点表述方式是“要……就应该……”。
结果并列
从“会怎样”的角度展开。主要是回答结果和效能方面的问题(意义、作用、价值、影响)。常用的分论点表述方式是“做到……就会……”。
现以“读书乐”话题为例说明:
拟写分论点的要求:
分而有范
几个分论点应该按同一标准(同一角度)回答同一问题。(“扣得住”)
分而有理
分论点之间界限清楚,不互相交叉重叠,互不包容。(“分得开”)
分而有序
分论点排列的先后顺序要合乎逻辑,合乎情理。(“排得顺”)
(二)考场范文示例
吾有良言佳篇,赠予天地共鉴
(2023·新高考Ⅰ卷)
闻有仓颉造字符,一展华夏文明千年宏图;闻有刑天不服输,执干戚舞男儿铮铮铁骨。还有诸子游途,中华禀赋,铁血年代,万家灯红。你若听,我恰有说不尽的神话、传说、故事,且看中华绵延不绝的文化名录。
千年神话,爱与美的凝练,代代相传。
天边七彩云霞,由那来自猛兽洪流中的五色石,日夜熬炼;中原万里长河,有息壤填沟壑,有神针定风波。我们敬先祖为神明,我们给予最美好的祝愿,从“封神”到聚宝盆,是“四海清平,山河无恙”,是“风调雨顺,山河长安”;从远古的火种到如今的年兽,默示着“诸邪退避,百事无忌”和“平安喜乐,万事顺意”,口口相传,代代称颂。不论是“凤鸣于天,万鸟同朝”,抑或是“北海虽赊,扶摇可接”,神话虽非陈述历史的故事,却支撑着中华儿女挺过艰难困苦的岁月,承载着一个民族的信仰,成为亿万人童年的眷恋、回首的温暖、眺望的积淀。没有亘长拗口的称谓,没有荒诞离奇的纠葛,有的只是天人功业、不朽名号。中华的神话,展现着民族风貌,焕发着岁月荣光。
青史传说,智与理的启迪,接续奋进。
八百西东周,四海皆称侯,五霸迭起先,七雄并立后。韩信点将台,武侯《出师表》,文曲左贤君,太白入凡尘……历史故事教人识大义。君不见太史慈之言:“大丈夫生于乱世,当带三尺剑,立不世之功。”历史故事教人明大德,君不见“广厦千间,夜眠仅需六尺;家财万贯,日食不过三餐”,青史留名,功榜万世。“一身转战三千里,一剑曾当百万师”告诉我们:根在华夏,便有千秋不败的国与家。“万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶”,教会我们大气端庄、雍容典雅。耳旁萦绕着圣贤佳话,脚下九曲通天涯。故事是讲给人听的,也是催人赓续拼搏的。昔日,四海称臣,万国来朝;今朝,肩上担子再重,也要蹚过万里路遥。
红色故事,泪与暖的赞歌,继往开来。
从硝烟中走来,从“金色鱼钩”“半条皮带”到梨花一树、荷花一淀,老一辈革命者奋力开新途。现在,新长征路上有风有雨是常态,风雨无阻是心态,风雨兼程是状态。“春天”的故事、黄河的故事、抗震救灾的故事,恰如那几句歌词:“山知道我,江河知道我……祖国不会忘记……”当个人的故事与时代同频共振,当感动的故事与祖国同在,故事便不仅仅记录个人的喜哀,某种意义上也成为鲜明的时代符号。脚下有路,眼里有光,讲好中国故事,这是对未来的眺望。
继承更传承,向往更拼搏。“人生无根蒂,飘如陌上尘。”好的故事是民族的精神根柢,其花,必馥郁传香;其芒,必与日月争光。我们有底气这么说:“诸君,且听我华夏篇章。”
边练边悟1阅读下面的材料,根据给出的论点,按照并列式结构模式列出分论点。
参考答案仅供参考,每个人都有自己的答案。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
论点:参他人之经验,书自我之
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