史学概论教学课件唯物史观揭示了社会历史的辩证运动.ppt

唯物史观揭示了社会历史的辩证运动一、历史发展的一般规律与特殊规律1.社会具有不同于自然规律的辩证发展规律，人类社会运动发展的根本原因在于社会的内部矛盾，历史发展进程的必然性是辩证地通过一系列的偶然性表现出来的。※史学研究对象的既逝性和史料的有限性并不意味着揭示历史发展规律是不可能的。无论在自然科学，还是在人文社会科学领域，研究者的辩证思维对科学规律的揭示都是至关紧要的。※意识、动机的主观性的背后仍然潜伏着规律。关于上面这条对历史规律的质疑和辩护，可参考前面的讨论。2.在整体发展的规律之下，存在着特殊的、个体的，即部分演进的层面。3.特殊不是普遍之外的特殊，而是普遍规律在特定时空范围内的具体展现。4.中国革命和建设中反映出的社会发展的一般规律和特殊规律。讨论：你觉得人类历史中有哪些普遍规律？把这些规律列举出来后，大家进行讨论，无论赞同还是反对这些规律的普遍性，都必须用举例以及推理的办法来说明，不能空谈，也不要乱扣帽子。二、社会发展的必然性与偶然性1.历史发展的“必然性”，是指任何社会历史现象的产生、演化和消亡都具有其自身内在的原因，存在着因果关联。2.历史发展的“偶然性”，是指社会历史发展、变化中可能出现可能不出现，可以这样发生也可以那样发生的情况。3.把偶然性和必然性视为两类不同事物具有的不同属性的观点，是形而上学的片面观点。4.历史中的偶然性与必然性。※历史必然性和自然必然性一样，都具有不以人的意志和意识为转移的客观性质。但历史必然性并不是自然必然性简单、直接的延伸，它是在人类社会实践活动中形成的，并在以社会的人为承担者和主体的活动过程中起支配作用。历史必然性的客观性是社会的客观性，这种客观性不以人的意识为转移，但不能说不以人的活动为转移。※历史必然性是世世代代人们的活动之间的历史联系，是现实条件同人的活动及其结果之间的本质联系，是活动的目的、手段和结果、直接后果、间接后果之间的内在联系。每一种必然性，起初都是作为若干偶然因素中的一种而出现，只是由于人们不断重复的、循环往复的活动，才发展为必然的东西。而在这种从偶然向必然、从可能向现实转化的过程中，人的选择和决断起着不可或缺的作用。注意：这里又一次提出了前面讨论过的结构与抉择的问题讨论：1927年，毛泽东同志在组织秋收起义时，不幸被民团抓住，在民团团丁奉命把毛泽东押到民团总部去处死的过程中，毛泽东同志机智逃脱。有人说，如果毛泽东未能成功脱险，新中国肯定不会在1949年成立，甚至社会主义制度都未必能在中国实行，中国也肯定不会有“文化大革命”。请就上面的观点展开讨论。三、人民群众与历史人物在历史发展中的作用1.“历史”，不过是人们从事的物质和精神生产实践活动的记录。不是历史创造了人，恰恰相反，历史是由人创造的。2.历史唯物主义从社会存在决定社会意识、物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础等基本原理出发，认为人类历史首先是生产发展的历史，因而也就是物质生产的承担者劳动群众的历史，从而得出了人民群众是历史的创造者的科学结论。3.人民群众是促进社会变革的决定性力量，这与社会基本矛盾推动历史发展的观点是一致的。所谓社会基本矛盾推动历史发展，首先是由生产力的发展引起的，是生产力的发展引起生产关系（经济基础）乃至上层建筑的变化。理所当然地，作为生产力诸因素中唯一能动的、人的因素，劳动群众也就是历史发展的动力。4.劳动大众的人心向背，决定着领袖人物的成败或作用的大小。5.人民群众创造历史的活动受既定的社会历史条件制约。6.唯物史观也十分重视杰出人物和领袖人物在历史发展中的作用。※伟大的历史人物是因为“时代的需要”而被“呼叫”出来的，并非偶然出现。※杰出人物具备胜任历史使命的特殊才能，这样的才能使他能够借助人民群众的力量，并通过自己的努力，去满足社会的需要，推动历史的发展。※精英人物无法超出历史时代的限制。7.英雄史观是唯心史观。讨论：英雄史观并未否认历史人物、历史事件、历史过程的客观实在性，为何说英雄史观是唯心史观？（如果学生无法得到合理的答案，可让他们参考本PPT第17—18张所引