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2023～2024学年度高二期中联考

语文试题

考试时间150分钟，满分150分

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一

关于母教与儒学的关系或者说儒学是如何影响了家风和家教的，主要涉及到两个问题，一是孔子的儒学

是如何影响了家风。二是为什么在邹鲁之地，不仅产生了孔子、孟子两位伟大的思想家，同时还产生了一位伟

大的母亲——孟母。

首先从孔孟所处的春秋战国时代说起。在那个时代，在邹鲁之地形成了一种特殊的社会风气，这种社会

风气两千多年以来被人们称为“邹鲁之风”。正是因为这样一种社会风气的形成才能产生孟母这样一位伟大的

母亲，才能产生孟子这样一位伟大的思想家。

春秋战国时期是中华民族家风形成的关键转型期，在此之前的社会，是世卿世禄的贵族统治社会。社会

统治者是贵族，而且是世袭的，因此政治与文化也都是由贵族所垄断，所以当时的家庭观念还没有建立起来。

周朝当时有这样一句话：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”这句话就证明当时还没有形成后来所

说的家族和家庭，进入春秋时期社会巨变的主要特征是“礼崩乐坏”，也就是贵族统治的崩溃，其实就是说在

孟子时期开始形成后来的传统意义上的家族和家庭。比如，《孟子》一书中就曾明确载有：“五口之家、八口之

家”的字眼，“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣”，也就

是说我们所谓的家族、家庭在春秋战国时期是形成的一个关键转折期。

正是在这样一个时期，邹鲁之地形成了一种特殊的风气。而这种特殊风气的形成，也是和儒学的创始及

创始后的发展历史相联系的。孔子去世后，孔子创设的儒学实际上陷入了一种低潮。《史记·儒林列传》中说：

“天下并争于战国，儒学既绌焉。然齐鲁之间，学者独不废也。”意思就是说，孟子时期儒学已经乏人问津，

成为一种被废弃的学问，但在齐鲁之地，儒学没有被废除。这说明，孔子逝世以后，儒学陷入了低潮，可是正

是在这样一个时期，邹鲁之地却形成了一种特殊的风气，这种风气就是“邹鲁士风”，就是知识分子的风气。

《庄子·天下篇》中说：“其在于《诗》、《书》、《礼》、《乐》者，邹鲁之士、缙绅先生多能明之。”也就是说，

战国时期儒学衰弱了，但邹鲁之地讲习、传承儒学及其经典《诗》、《书》、《礼》、《乐》的风气却仍长盛不衰。

在全国陷入列国纷争、诸侯割据，可以说民不聊生的时候，很少有人去关注文化与读书，邹鲁之地却能盛行着

传承儒学之风。可以说，战国时期邹鲁之地先从知识分子开始形成了一种读书的良好风气，这种风气就是我们

说的“邹鲁之风”。概括来讲，这种风气有四个特点，第一，不管在什么情况下都崇尚读书，崇尚知识。第二，

崇拜孔子，践行儒学。第三，崇尚道德。第四，首先在知识分子中形成，又逐步走向了普通群众。也就是从上

层到基层，从社会到家庭。

总的讲，在中国历史上传统的家族和家庭形成时期，邹鲁之地是一个示范区。所以说，中央将曲阜作为

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优秀传统文化传承发展示范区，正是希望我们要传承、发扬两千多年前邹鲁之地上的人民所做出的巨大文化贡

献。正是邹鲁之地社会上所形成的这样一种风气，产生孟母这样一位伟大的母亲才不是偶然的，是邹鲁之地深

厚的儒学根基、浓厚的社会文化风气培育出这样一位伟大的母亲。“孟母教子”“三迁择邻”的教育理念，其核

心内涵，实质上是两个方面：一个是读书。《三字经》上提到：子不学，断机杼。孟母在后世被人们所尊崇的

很重要的一个原因，就是因为她千方百计让孩子读书、学知识。所以说，邹鲁之风就是一种读书的风气，这种

风气感染了孟母，孟母才会产生教育孟子读书的想法。第二个是向善。今天讲孟子的“性善论”，可以说是他

从小就从母亲那里获得了向善的基因。所以孟子之成为伟大的思想家、政治家、教育家，形成以性善论为核心

的理论体系，除了他对孔子学说的学习、传承和弘扬，孟母是有着很大贡献的，“向善”“做一个好人”正是孟

母教子的又一核心问题。