人民版高考历史一轮总复习精品课件 第32讲 近代中国思想解放的潮流.ppt

角度四马克思主义在中国的传播问题探究材料一我们在这黑暗的中国,死寂的北京,也仿佛分得那曙光的一线,好比在沉沉深夜中得一个小小的明星,照见新人生的道路,我们应该趁着这一线的光明,努力前去为人类活动,作出一点有益人类的工作。——摘编自李大钊《新纪元》材料二毛泽东曾表示:本人信仰共产主义,主张无产阶级的社会革命。惟目前的内外压迫,非一阶级之力所能推翻,主张用无产阶级、小资产阶级及中产阶级左翼合作的国民革命,实行中国国民党之三民主义。【思考】(1)材料一中“黑暗的中国”指的是什么?“曙光”指的是什么?“新人生的道路”指的是什么样的道路????(2)依据材料二,毛泽东对马克思主义在中国的传播和中国革命有哪些独到的认识?参考答案“黑暗的中国”指半殖民地半封建的中国,处于北洋军阀的黑暗统治之下。“曙光”指俄国十月革命的胜利。“新人生的道路”指走社会主义革命的道路,建立社会主义制度。参考答案马克思主义原理应与具体国情相结合;无产阶级的社会革命要广泛联合社会上的革命阶层,不能孤军奋战。史观史论1.唯物史观——马克思主义在中国得以传播的原因(1)根本原因:当时的中国已经具备了接受马克思主义的社会经济条件和政治条件。第一次世界大战期间,中国民族资本主义的进一步发展,中国工人阶级的成长壮大和工人运动的深入发展,为马克思主义在中国的传播提供了经济基础和阶级基础。(2)客观原因:中国是当时世界上民族矛盾和阶级矛盾最为尖锐的国家之一,中国的民主革命需要马克思主义这样一种先进思想的指导。(3)思想基础:新文化运动解放了人们的思想,为马克思主义在中国的传播创造了条件。同时,五四运动又促进了马克思主义在中国的进一步传播。2.历史价值观——马克思主义在中国传播的三个意义(1)马克思主义的传播与新文化运动相互促进,大大激发了人们的思想觉悟,促进了人们的思想解放和爱国运动的开展。(2)大大增强了工人阶级斗争的信心,推动了马克思主义与中国革命实际的结合,促使中国工人阶级迅速登上了政治舞台。(3)为中国共产党的诞生准备了思想和组织基础。使一批先进知识分子从民主主义者转变为共产主义者,成立了中国共产党,开创了中国革命的新纪元。练经典强化提升高考体验题1.(2022·全国Ⅱ卷·29·维新思想)“百日维新”前,梁启超任教于湖南时务学堂,“所言皆当时一派之民权论”,又窃印《明夷待访录》《扬州十日记》等禁书,“加以案语,秘密分布,传播革命思想,信奉者日众”,于是“湖南新旧派大哄”。这反映出,当时()A.革命已成为主要思潮 B.维新派变法策略未能统一C.变法思想的根本转变 D.维新派侧重动员民众变法B解析根据题意可知,维新派的代表人物之一梁启超在湖南时务学堂任教时,既宣扬西方的民权理论,又传播革命思想,这说明维新派没有确立统一的思想策略,B项正确;“百日维新”之前革命思想还没有成为主要思潮,排除A项;维新变法的目标一直是建立君主立宪制,变法思想并没有出现根本转变,排除C项;题干材料强调梁启超在学堂中宣扬民权思想及革命思想,并没有对民众进行动员,排除D项。2.(2022·全国Ⅰ卷·29·马克思主义在中国的传播)据某位学者回忆,“‘五四’初期,一般人多以新旧分别事物”,中国古来已有的一概称为旧,古来未有或来自外国的一概称为新;不久,有了“更高的判别的准绳……对于古今、中外能够排好恰当的关系”,并不一概否定或肯定。这一转变反映出()A.东西方文化论争由此引发B.传统儒学思想开始受到批判C.全盘西化的思想得以消除D.思想解放运动方向发生变化D解析根据材料,可知“‘五四’初期,一般人多以新旧分别事物”,后来“并不一概否定或肯定”,说明当时人们判断新旧事物的方法发生了变化。结合所学知识,可知这是社会主义思想传播的影响,故属于思想解放运动方向发生变化,故选D项;东西方文化论争始于新文化运动前期,排除A项;根据所学知识,可知新文化运动已经否定传统儒学思想,排除B项;“全盘西化的思想”是错误的,但它并没有因为五四运动而彻底消除,排除C项。考点衍生题3.(2022·湖南娄底模拟·维新思想)康有为根据严复翻译的《天演论》进一步增补了《孔子改制考》,匠心独运地把进化论注入中国传统的公羊三世说,对历史倒退论和历史循环论做了改造,论证社会由低级向高级不断发展,祖宗之法必须跟随时代而不断变化,都是历史之必然。这表明()A.康有为力倡西学救中国 B.传统思想受到严重挑战C.中华民族自我认识增强 D.思想界思维方式出现转型D解析康有为借进化论阐释中国传统公羊三世说,论证变革的历史必然性,说明晚清时期思维方式的转型,故选D项;康有为托古改制,并未力倡西学,排除A项;康有为生活的晚清