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2024年
(7)古代的商业贸易
1.两河流域的乌尔城遗址出土了一块某商人亲手记账的石板。上面记载他向另一名商人借了一百盎司白银,投资在一个为宫廷及神庙提供面包和谷物的烘焙店里。三年后不仅连本带利还清了债务,还拥有该烘焙店的股权,持续获利。这体现了古巴比伦时期()
A.民间高利贷盛行 B.宫廷生活的奢靡
C.崇富思想的弥漫 D.商人的理财智慧
2.有学者认为,“公元前两千年,巴比伦的商人和银行家之间就在使用票据和支票罗马知道开设往来账户,账本上有借方和贷方:伊斯兰国家的商人从十世纪起已知道使用所有信贷工具;中国早在九世纪起就使用庄票。”该学者意在强调()
A.信贷工具在世界主要文明区域都使用 B.信贷工具在日常生活中扮演重要角色
C.信贷工具改变着人们生活方式和观念 D.信贷工具扩展了商业贸易活动的领域
3.公元前1000年的一份纸草文献上书写:男奴隶西姆,从善良的织布匠哈甫家逃走了……西姆身高5英尺2英寸,红脸,茶色眼珠……如果谁能把他带回哈甫的店铺来,赏一个金币。技艺高超的织布匠哈甫总是应诸君的要求织出最好的布匹来。对此最为合理的推断是()
A.古埃及具有商业契约精神 B.古巴比伦黄金流通范围广
C.古希腊手工业发展水平高 D.罗马帝国奴隶制走向崩溃
4.董仲舒主张“正其谊不谋其利,明其道不计其功”,苏轼提出“王者不治夷狄,来者不拒,去者不追也”。其中所蕴含的外交思想和政策导向体现在()
A.朝贡贸易 B.蒙古西征 C.西学东渐 D.闭关锁国
5.758年,唐肃宗任命第五琦推行盐政,他仿照汉朝桑弘羊的盐法,实行民产、官收、官运、官销的榷盐法。762年,盐铁使刘晏改革盐法,创立了“民制、官收、商运、商销”的通商法。这一改革()
A.废除了盐铁专卖 B.激化了社会矛盾
C.减少了财政收入 D.体现了官商分利
6.隋唐时期,家内仆役往往是世袭奴婢,宋朝时则更多来自雇佣。隋唐时期的无地农民须依附于地主进行生产和生活;宋代无地农民只需与地主签订契约,租地生活,很少受到契约关系以外的人身束缚。材料反映了宋代()
A.门第观念的淡化 B.社会成员身份趋于平等
C.庄园经济已解体 D.国家对社会控制的松弛
7.有学者称,宋代以来,政府加大了对民间契约关注,改变了唐代“任依私契,官不为理”的传统……然而这项政策阻碍了民间各种契约关系向自由化方向发展,这正是直到明清时期也未能促进社会经济结构大变动,迈向资本主义社会的重要原因。学者意在强调()
A.宋代契约的应用范围日益广泛
B.宋朝社会的契约精神比之前代有较大的进步
C.契约阻碍了经济向自由化发展
D.政府的契约政策适应了封建经济发展的要求
8.明朝大力发展茶马贸易,在河州设置茶马司,其贸易“控西夷数万里,跨昆仑,通天竺,西南距川,入于南海”,形成了一个无形的茶叶疆域。明代学者解缙认为茶有着“夷夏之交,义利之辨,寅宾尚忠信而笃敬,河州固唐虞三代之邦也”的作用。据此可知,茶马贸易()
A.扩大了明王朝的疆域范围 B.巩固了传统“宗藩”秩序
C.增强了中华民族的认同感 D.促成了“西学东渐”局面
9.阅读材料,完成下列要求。
材料一元初;上海港成为全国八大对外贸易口岸中地理位置最北的一个,是东北亚国际往来的必经港口,同时和南方海上丝绸之路也保持着密切的联系,也出现了不少热衷于海上经商的权贵和大族。元朝政府高度重视海上贸易和商税收入,至元十四年(1277年),在上海设立市舶司,次年,在朝廷下诏书招徕番舶前来贸易的同时,也有垄断海运的权责大族通过派遣“家容叫干人”等出海贸易,有些甚至还委派船总管分赴各国。《松江府志》称元代“江南数郡顽民率皆私造大船出海,交通琉球、日本、满剩、交趾诸莓,往来贸易,悉由上海出入,艳方赖以富饶”。
——摘编自张晓东《古代上海的大族与海上航运一一以元代为中心的考察》
材料二元沿袭宋代,在东南沿海建立了市舶机构。1291年,元朝政府以“亡宋市舶則例”为基础,着手制定新的法則。1278年,元世祖通过泉州市舶司向海外宣布“诚能来朝,联將宠礼之其往來互市,各从所欲”,还废除了宋代以来的博买政策,降低了抽解比例,容许荟商越诉。1314年,修订颁布的《市舶则法》强化了市舶司职能,舶商欲出海贸易,除要申请公据外,还要“召保舶牙人保明”,“舶商下海开船之际,合令市舶司轮差正官一员,于舶船开岸之日,亲行检视各大小船内有无违柴之物”。元末设置“船户提举司十处,提领二十处”,以加强对船商的管理。
——摘编自程皓《论元代市舶制度与海外贸易》
(1)根据材料一并结合所学知识,简述元代上海地区外贸发展的影响。
(2)根据材料并结合所学知识,指出元代市舶司的特征,并分析元代上海地区得以“富饶”的原因。
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