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教学设计2023—2024学年统编版高中语文必修下册--第1页
对话先贤·臧否人物
——统编高中语文必修（下册）第一单元专题学习活动设计
课题：《“辩”：对话先贤辨之有物——思辨演讲活动》
授课教师：
单元课时：第四课时
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教学设计2023—2024学年统编版高中语文必修下册--第2页
课时四“辩”：对话先贤辨之有物
——思辨演讲活动
【单元学习进程】
统编版高中语文必修（下册）第一单元的人文主题是“中华文明之光”，本单元的前三
课时分篇带领学生赏读了课文，学生已初步把握经典选篇的内涵与价值。作为第四课时，本
课教学应在前三课教学基础上，侧重引导学生思考经典选篇所折射的现代意义。区别于前三
课的阅读教学，第四课时是以“演讲”为依托的写作教学，加之本单元隶属于“思辨性阅读
与表达”任务群，结合课型特点与任务群要求，本课教学还要以课文为纲，带领学生实践诸
子说理技巧，学会阐述观点，以期培养学生的推理、批判与发现能力，增强学生思维的逻辑
性与深刻性。
【学习目标】
1.能够引导学生通过文本解读建构起自己的观点，并对文化经典进行批判性的反思。
2.通过演讲活动的形式，能够培养学生观点鲜明性、表达形象性、说理逻辑性的表达能力。
【评价任务】
能够理解理由的组合更富逻辑性能使观点更具说服力，并能够加以运用，修改章太炎
演讲《今日青年之弱点》，独立完成《告天下英雄书》。
【课前预习】
教学设计2023—2024学年统编版高中语文必修下册--第2页
教学设计2023—2024学年统编版高中语文必修下册--第3页
学生准备：完成课前任务单。
江湖分为孔门“”“孟门”“道家”三大学术派系，每一派系都尊崇门派创始人的核心思
想：
孔门：礼——理想与现实的距离；
孟门：仁——保民而王的逻辑起点；
道家：道——游刃于自然的缝隙。
江湖每年举办一次华山论道“”学术讨论大会，诚邀你与会一辩！
一、读圣贤书
《论语・公冶长》
子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”
《论语・述而》
冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”
曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨乎。”出，曰：“夫子不为
也。”
《孟子・公孙丑》
孟子曰：“伯夷，非其君，不事；非其友，不友。不立于恶人之朝，不与恶人言；立
于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，
望望然去之，若将浼焉。是故诸侯虽有善其辞命而至者，不受也。不受也者，是亦不屑就
已。柳下惠不羞污君，不卑小官；进不隐贤，必以其道；遗佚而不怨，厄穷而不悯。故曰：
‘尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？’故由由然与之偕而不自失焉，
援而止之而止。援而止之而止者，是亦不屑去已。”孟子曰：“伯夷隘，柳下惠不恭。隘
与不恭，君子不由也。”
《孟子・万章》
教学设计2023—2024学年统编版高中语文必修下册--第3页
教学设计2023—2024学年统编版高中语文必修下册--第4页
孟子曰：“伯夷，目不视恶色，耳不听恶声。非其君，不事;非其民，不使。治则进
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