《学习任务一：研寻魏晋风度，品味性灵人格》名师单元教学设计（5课时）.docx

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《学习任务一：研寻魏晋风度，品味性灵人格》

名师单元教学设计

骈文发端于先秦、两汉，李斯的《谏逐客书》被誉为“骈体初祖”，《过秦论》《后汉书》都有辞赋化倾向。骈文形成于魏晋，成熟并盛行于南北朝，此后一直延续不衰。与上古散文相比，魏晋南北朝的散文逐渐从史学、经学中独立出来，摆脱了汉代散文大量引经据典的传统，敢于袒露作者的真情实感，带有强烈的个性特点。但骈文发展到后期，文坛上开始流行雕饰堆砌之风，即不注重文章内容，单纯追求藻饰，滥用典故，逐渐形成艳侈流弊，受到后世唐宋古文运动领袖的强烈批判。《兰亭集序》《归去来兮辞（并序）》是晋代作品，尽管也带有重视“辞采”“文华”的特点，却并不堆砌、追求浮华，属于能得文辞之助而不为辞所累的佳作。

本学习任务旨在引导学生研习《陈情表》《兰亭集序》《归去来兮辞（并序）》这三篇魏晋时期的经典散文，领悟敢于袒露真情实感、具有鲜明个性的魏晋风度，感受魏晋名士对自然、社会与人生的哲学思考，品味文章传情达意的表现手法与精妙传神的语言艺术。

课时安排：5课时。

设计意图

这一安排突破了本单元的选文顺序架构，依据作者的生活年代、语言风格与创作主张，创造性地重组了研学任务专题，旨在引导学生了解中国古代散文发展的历史沿革，品味同一时代经典散文的共性与个性，触摸时代思潮镌刻在作家心灵上的烙印。

第一课时

教学目标

1.明确学习目标，了解本单元的研习内容及任务要求。

2.诵读《陈情表》《兰亭集序》《归去来兮辞（并序）》，借助资料大致疏通文意。

3.了解作者及写作背景，识记文化常识；了解“表”“序”“辞”以及“骈文”的文体特征；初步梳理《陈情表》《兰亭集序》《归去来兮辞（并序）》这三篇文章的脉络层次，并记下阅读困惑与疑问。

教学重难点

明确《陈情表》《兰亭集序》《归去来兮辞（并序）》这三篇作品的文体特征，初步领略魏晋名士的风采。

教学过程

导入

何为魏晋风度？风度是指人物言行所表现出来的仪表风范和态度。魏晋风度实际上是指魏晋名士所表现出来的一种人生态度。不是所有的人都有风度，魏晋时期的名士那种不同于流俗的言行就很有风度，如“竹林七贤”，其中最为著名的就是嵇康、阮籍。魏晋名士的风度可以概括为：崇尚自然、旷达傲世风神潇洒、超入玄心、天然风流。魏晋名士重情、伤情，生离死别、国家的前途、个人的遭遇，都是触发点。他们对情的表达，都极富于个性和人情味，常令后人缅怀不已！今天我们就一起来领略魏晋名士的风采吧。

研讨活动：初读《陈情表》《兰亭集序》《归去来兮辞（并序）》，整体感知三篇文章的文体特征及内容，了解魏晋作家的风采

要求：（1）结合课后注解，了解“表”“序”“辞”的文体特征。完成表1。（2）诵读三篇课文，初步了解作品的主要内容及作者风采，完成表2。

设计意图

两张表格旨在落实本单元的第一个专题的学习任务：一是检查学生的预习效果，二是让学生了解三篇魏晋时期的经典散文的不同的文体特征，整体感知三篇课文的内容，以便为后面的深入研习做好必要的铺垫与准备。

表1：文体特征

表

序

辞

文体功用

“表”是中国古代向帝王上书时陈情言事的一种实用性文体。“表”的主要作用是表达臣子对君主的忠诚、请求、希望等，可用来表达请劝、陈乞、进献、推荐、庆贺、慰安、辞解、陈谢。

有实用文特点，要求“序典籍所以作”，即对所序的文章或著作的缘起、内容、主旨等加以介绍或引申，有时也做些评价。除为文章、著作写序外，还有赠序，内容多述交游、道惜别、致愿望，或谆谆教海，以求有益于对方，如《送东阳马生序》。

源于《楚辞》，是屈原在楚地民歌的基础上创造出来的新体，以抒发情感、表达思想为主。

表达方式

将事理融于真情之中“动之以情”“晓之以理是该文体的基本特征。此外，还有一种特殊格式，如开头要说“臣某言”，结尾常有“臣某常诚惶诚恐，顿首顿首”之类的话

主要为议论、记叙，有的也含抒情、描写。如王羲之的《兰亭集序》就融叙事、写景、抒情、议论于一体，以序文表达自己的情感思考，淡化了序文的实用功能。

有诗歌特性，以抒情、描写为主，兼用记叙、议论等。此外，“辞”在写作上还有一个突出特点，就是主要以画面的描绘和组接来传达感情，较少直接抒情，这就使文章更加耐人寻味。

句式特点

以四六句式为主，骈散结合，故又称“四六”文。骈文发端于先秦、两汉，李斯的《谏逐客书》被誉为“骈体初祖”，《过秦论》《后汉书》都有辞赋化倾向，形成于魏晋，成熟并盛行于南北朝。

以散句为主，间有骈句点染。句子字数参差不齐，较少四字句连用情况，文气舒缓悠长又时有紧凑整齐之处，节奏沉稳平缓。

形式自由，句式散文化大体四句一节，两句一组：以六字句为主，间有长短