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2020年高考全国二卷
阅读下面的材料,根据要求写作。考题引路
墨子说:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”英国诗人约翰·多恩说:“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛,每一个人都是广袤大陆的一部分。”
“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”“同气连枝,共盼春
来。”……2020年的春天,这些寄言印在国际社会援助中国的物资上,表达了世界人民对中国的支持。
“山和山不相遇,人和人要相逢。”“消失吧,黑夜!黎明时我们将获胜!”……这些话语印在中国援助其他国家的物资上,寄托着中国人民对世界的祝福。
“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会,发表以“携手同一世界,青年共创未来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。
要求:结合材料内容及含意完成写作任务;选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
导入
“视人之国,若视其国;视人之家,若视其
家;视人之身,若视其身。”这句话出自《墨子·兼爱中》。原文是:“若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子与臣若其身,恶施不慈?故不孝不慈亡。犹有盗贼乎?故视人之室若其室,
谁窃?视人身若其身,谁贼?故盗贼有亡。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎?视人家若其家,谁乱?视人国若其国,谁攻?故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者有亡。”
兼爱
本课的标题是“兼爱”,那么“爱”是什么意思呢?
双手捧心
怜惜同情
喜爱躲藏
怜惜,同情吝惜,舍不得吝啬
恩惠给人恩惠
学过的“爱”字
爱其子,择师而教之。疼爱
爱而不见,搔首踟蹰。通蔓,隐蔽,躲藏
向使三国各爱其地。吝惜,舍不得
其实这三种“爱”的含义,也基本上代表了古人对“爱”的理解,那么墨子笔下的“兼爱”中的“爱”又指的是什么意思呢?下面让我们一起走进今天的课堂。
壹:引疑设问明墨子
贰。字正腔圆诵文本
叁。字斟句酌解文意肆。探骊得珠赏技法*伍:拓展延伸再内化
目录
引疑设问明墨子壹
作家作品
墨子(约前468-前376),名翟,春秋末
期战国初期人。宋国贵族目夷的后裔,曾担任宋国大夫。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家,墨家学派创始人和主要代表人物。
墨子是墨家学说的创立者,提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点,创立了
以几何学、物理学、光学为突出成就的
一整套科学理论。墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。战国时期的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。墨子死后,墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。墨子的弟子根据他生平事迹的史料,收集其语录,编成了《墨子》一书。
名家评价墨子
墨子是中国的良心和灵魂。
——张知寒墨子是一个劳动者,他不做官,但他是比孔子高明的圣人。
——毛泽东
兼爱非攻,是全人类的精神制高点。
——余秋雨孙中山在《三民主义》中吧墨子推崇为“平等、博爱”的中国宗师。
他说“古时最讲爱子的,莫过于墨子”。
背景链接
战国时期,是由奴隶制向封建制转型的过渡时期。这个时期社会混
乱,诸侯、大夫互相攻伐,战火连绵不断,民不聊生,纲纪废弛,礼崩乐乱。战争给下层百姓带来深重的灾难。广大民众饱受战乱之苦,渴望安定太平的生活环境。墨子对现实生活给予了积极的关注与思考,表现出鲜明的忧患意识、人世风骨及救世精神。他坚决无情地揭发当时战争给人民带来的灾难,站在平民立场上维护民众与弱小国家的生存,提出了:“
兼爱”“非攻”等主张。
《墨子》自战国中后期成书之后,屡遭变故,先秦的完本现已不可考见。西汉刘向、刘歆父子整理先秦诸子之书时,《墨子》有七十一篇,但传世本只剩下五十三篇。一般认为,今本《墨子》的前两篇,即《亲士》和《修身》,应当是墨子自己的著作;接下来的五篇,即《所染》《法仪》《七患》《辞过》《三辩》,是墨子逝世后他的弟子根据他中年时期讲学的记录增益而成,是墨子思想的纲要。《墨子》内容广博,包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面,堪称古代的一部百科全书。《墨子》一书,语言质朴,逻辑严密,善于运用具体事例说理。中国古代严格意义上的论说文,就是从《墨子》开始的。就此而言,它在中国散文史上有着不可忽视的地位。
《墨子》简介
字正腔圆诵文本
7工体
贰
诵读正音
1.范读:
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