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河南省南阳市2023-2024学年高三上学期期末考试语文试题含答案--第1页

南阳市2023年秋期高中三年级期终质量评估

语文

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成l~5题。

材料一:

人类创造的文化,包括科技文化和人文文化两大部类,科学技术作为最富革命性格的生

产力,改造着世界,创造着巨大的物质财富,为人类提供日益增多的方便与享受,使人类自

觉不自觉地产生了一种对科学技术的盲目崇拜。19世纪以来,尤其是20世纪,相当多的人

把科学技术视作全知、全能、全在的救世主,以为所有难题,包括精神、价值、自由都可以

经由科学技术获得完满解决。

而科学方法是从研究自然界(尤其是物理世界)中抽象出来的一种“物质化”方法,或“非

人格化”方法,其应用显然不足以解决人的精神领域的各种问题。科技文化存在若干盲点,

需要人文文化去关照。

这首先表现在,对人类的生命意义而言,科技是“价值中立”的,因此,科学技术的健康

走向,有赖人文文化指引。原子能的释放,可以发电、医疗、也可以大规模杀伤人类,乃至

毁灭我们赖以生存的唯一星球。科学推进原子能技术的发展,却并不左右原子能技术为何

种目标服务。但是作为社会人的科学家却不应是价值中立的。二战期间,爱因斯坦与“原子

弹之父”奥本海默联袂反对使用原子弹,便是从人类良知和社会责任感出发的。

科技需要人文文化弥补的又一理由是:科学技术可以提供日益强大、有效的工具理性,

却不能满足人类对于政治理念、伦理规范和终极关怀等层面的需求,总之,无法提供人类区

别于禽兽的“价值理性”。而现代人类所面临的诸多困扰,往往发生在“价值理性”管辖的领地,

发生在“意义危机”频频袭来之际。工具理性愈益强大,不少人精神上却无所皈依,在滚滚红

尘中泯灭了灵性,以至正义感、使命感、公德心、自尊心低落,有些人富贵则淫,贫贱则移,

威武则屈。面对这种社会现状,呼唤人文传统,并对其加以现代改造,便显得有双倍的必要。

中国古代优秀的人文传统,尤其是在道德层面,可以成为文明人类公认的生活准则。诸

如不忍之心、羞恶之心、恻隐之心、仁爱之心,都是贯通古今、中外认可的。“人无信不立”,

何尝不是成熟的现代市场交易所应遵循的经济伦理?“己所不欲,勿施于人”,也是现代社会

人际关系须臾不可脱离的黄金法则。

两种文化对立,是现代社会分工日益细密的产物,但二者间达成并行不悖、相得益彰的

良性互动关系又是完全可能的。人文学者借鉴科学技术的成就与方法,自然科学家也能在人

文学科中得到启示。学术泰斗王国维提出的以地下之遗物(考古材料)比照纸上之遗文(文

献材料)的二重证据法,是人文学者借取科学的实证原则的成功一例。达尔文与华莱士不约

而同地从马尔萨斯《人口论》中获得灵感,则是人文学科滋补自然科学发展的典型例证。科

技文化和人文文化的创造性活动彼此间存在相关性、联系性和互补性。

科技文化和人文文化协调发展,是人类未来的希望所在。其中,人文文化发展尤其需要

关注。科学将继续长足进步,这是可以预期的,因为人类创造的“工具理性”已经赢得了无可

阻遏的前行势能;而人类的“价值理性”还较为脆弱,我们并未寻找到安身立命的精神家园。

这便是古人所云“礼乐所由起,百年积德而后可兴也”,而今天的中国人应当有此“百年积德”

的自觉。

(摘编自冯天瑜《两种文化协调发展的随想》)

材料二:

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