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2023-2024学年吉林省普通高中友好学校联合体第三十七届基础年段期末联考高一上学期语

文试题

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神

可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫

彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才

有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。

《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高

深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差

别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，

一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生

命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。

一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世

界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审

美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的

现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进

小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的

市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固

本，为中国力量凝神铸魂。

将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有

人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热

爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔

萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃

实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的

人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我，

对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践

行者。

一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的

表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是

社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大

道。

（摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》，有删改）

材料二：

《经济日报》：过去我们尊称人为“师傅”，现在称“老板”；过去几级工很自豪，现

在好技工很难找。这说明现在工匠的社会地位不高、收入不丰、作用不够，许多优秀人才不

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愿加入工匠群体。在瑞士、德国，做一个工匠是很多学生尤其是男孩子的梦想。在我国大学

生被称为“天之骄子”之时，日本则把民间艺人奉为“国之瑰宝”。不形成尊重工匠的良好

社会氛围，不树立“技能光荣”的社会风尚，谁来做工匠？没有工匠，哪来的工匠精神？

《人民日报》：人是制度的产物，不同的制度安排会对一个人产生不同的激励，弘扬工

匠精神要求人才激励制度对各类所有制经济的一视同仁。建议国家有关部门应从“工匠精

神”养成的需要来审视我国现有的有关制度，摒弃清理一批过时的制度，建立并完善人才培

育制度，形成工匠职级晋升、荣誉授予国际交流的机制，收入分配要向能工巧匠倾斜，调动

工匠“在车间完成创新”的积极性。

《中国航空报》：在中国的儒家文化基因里，匠人是被人看不起的，是没有地位的。儒

释道文化，尤其是儒学是主流文化，这种主流文化并不利于工匠精神的产生。孔子讲中庸，

老子讲无为，佛教讲看破，孟子讲“劳心者治人，劳力者治于人”，都不利于产生工匠精

神。