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种树郭橐驼传;古人勤于植树,树木造福于古人。因而激发了历代文人墨客的诗意,他们常对喜爱的树题诗吟咏。;萦萦窗下兰,
密密堂前柳。;奉气桃栽一百根,
春前为送浣花溪。
——杜甫;柳州柳刺史,
种树柳江边。;;柳宗元墓;柳宗元与韩愈;传其事以为官戒也;生字
伛偻橐驼佝偻
早实以蕃孳生其莳也若子
勖勉缫丝飧饔飨;;;;;;;;;;;;;;;;;富者兼地数万亩,贫者无容足之居。——陆贽《均节赋税恤百姓》
通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之。——《旧唐书?食货志》
中唐时期,唐王朝经过安史之乱后,国力衰落,老百姓民不聊生。豪强地主兼并掠夺土地日益严重。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的绢粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。唐王朝急需休养生息的政策来重振国力,老百姓也需要宽松的政治统治以求安居乐业。;委婉含蓄;以寓言的方式进行讽谏,是古代中国文人向帝王或统治者提意见的传统做法。本文主旨是讲顺民之性以养民治道,但文章却不是从理论上辨证,而是巧妙地通过给郭橐驼立传,巧妙地把“养树”与“养民”联系起来,委婉含蓄的说明顺民之性以养民的道理。揭露并讽刺了统治者苛政繁令对百姓的骚扰侵害,提出宽简为政,让百姓安居乐业的主张。;个人档案;简洁而生动;对比与映衬;婉约而多讽;形象说理,类比论证;大显身手畅所欲言;结合“能顺木之天以致其性”谈谈学生教育,要求观
点明确,语言简明连贯,100字左右。
答:_________________________________________
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答案:树木与树人的道理是相通的。教育学生的根本
方法是不害其长不抑耗其实,应按照自然规律教育学
生,不能太过或不及,更不能束缚或戕害学生身心的
发展。教育者只能按照学生身心发展的年龄特征和心
理特征,即“顺木之天以致其性”,不能揠苗助长,
也不能恨铁不成钢,动辄体罚。;在柳树臂弯里——刘心武;余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?故为之说,以俟夫观人风者得焉。
——《捕蛇者说》;THANKYOUFORWACHING!
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