《搭石》教学反思.docx

《搭石》教学反思

《搭石》教学反思1

今天讲21课《搭石》，刘章的作品，是他有感于在城市中生活，看到人们挤公交车的粗鲁和狼狈，不由得怀念家乡的搭石，怀念家乡的小溪，怀念乡亲们互帮互助的恬静生活，有感而发，遂成文字。

早上起床，自己先把课文美美地读了两遍，一条清清的小溪便在眼前展开画卷。看，溪流清澈，两岸绿树成荫，鲜花遍地，五六个村子散落在小溪两岸，如世外桃源一般。乡里乡亲们到河对岸走亲戚串门抑或赶集访友，会脱鞋挽裤，趟着清清的河水过去。入秋转凉，人们便自觉在溪道中放好搭石，保证出行畅通。你看，人们上工、下工，一行人走在搭石上，前脚搭着后脚，协调有序，脚下的踏踏声不绝于耳，好像为劳累一天的乡亲们送去舒缓的圆舞曲。大家一边拉着家常一边过溪，清波漾漾，人影绰绰，好一幅美丽的乡村晚景。

短短的一篇小文，用质朴的语言描绘出一幅意境隽永的画面，字里行间洋溢的浓郁的生活气息让我们身临其境。

话搭石、摆搭石、走搭石、赞搭石，看得见的美和看不见的美都震撼着我们的心灵。乡亲们相亲相爱、默默奉献、时刻为他人着想的人性美强烈地感染者我们。

孩子们怀着浓厚的兴趣感受着乡亲们之间质朴纯真的情感，都能有自己的体验。

一个孩子提问了：“老师，课文里写的到底是小河还是小溪？为什么有时说河，有时说溪？比如：如果有两个人面对面同时走到溪边，总会在第一块搭石前止步，招手示意，让对方先走，等对方过了河，俩人再说上几句家常话，才相背而行。”我笑了，小家伙儿们现在读书越来越细致认真了，连这些字眼儿也抠上了。

“河是由溪汇流而成的，但是两者的界限也不会太分明，有时溪和河可以通用。当溪流比较宽，溪水又比较多时，也可以叫小河，比如课文里描写的这条小溪也可以叫小河。溪水一般是清澈见底的，河水比较深，一般不见底。水流很多又很深时就不能叫溪了。比如，宽阔的黄河就不能叫黄溪。”

我这样解释。孩子们满意地点点头，接受了。

第二个问题又来了：“老师，为什么摆搭石的人是‘上了点年纪’的人？为什么不是年轻人或者特别老的？”

“大家动动脑子想一想。”

沉思了片刻：“是不是年轻人等着走路，顾不上？”孩子们是现代人的思维——什么时候年轻人都是忙忙碌碌的。

“不一定。”

“老人搬不动搭石了。”这个有道理。

“小孩儿也搬不动。”对头！

为什么偏偏是‘上了点年纪’的人？秘密在哪里？

孩子们经过自己讨论、争辩，明白了：上了点年纪的人摆搭石有经验，比如能一眼看出哪块石头合适，比如能一下子就放到合适的位置上。而年轻人没经验，老年人搬不动。

我提示让孩子们从这句话体会作者遣词造句的精准性。

第三个问题是我的。当孩子们读完“假如遇上老人来走搭石，年轻人总要伏下身子背老人过去，人们把这看作理所当然的事。”说这是“尊老敬老”之美（跟上面的摆搭石的“为别人着想之美”和过河时的“谦让之美”交相辉映）。

我对这个答案不满意。

“这个词没有完全概括出乡亲们的人性之美。”

那该是什么呢？孩子们眼中一片迷茫，不是尊老敬老又是什么？

我提示：“不是说得不对，是说得不全面。”

……

我又提示：“那假如是一个孩子过河呢？人们会怎么做？把孩子这个词换进去读一读。”

“假如遇上孩子们来走搭石，年轻人总要伏下身子背孩子过去，人们把这看作理所当然的事。”孩子们大声读。

“假如是一个残疾人过河呢？”

“假如遇上残疾人来走搭石，年轻人总要伏下身子背残疾人过去，人们把这看作理所当然的事。”声音更高了。

“假如是一个病人过河呢？”

“假如遇上病人来走搭石，年轻人总要伏下身子背病人过去，人们把这看作理所当然的事。”

孩子们读得声音更亮了，并且开始嚷嚷：“老师，我知道了，是尊老爱幼之美！”

“是帮助别人之美！”

“是助人为乐之美！”

“是相亲相爱之美！”

最后我们选取了相亲相爱之美。至此，孩子们已经把握住了文章的灵魂。而这一咏三叹，在反复读中体会文章的含义，让我的课堂似乎也有了于永正老师的某些影子。

真高兴！为自己，也为孩子们。《搭石》教学反思2

《搭石》石一篇很美的课文，在平白朴实的语言中展现出人性的光辉何作者对家乡的无比依恋，选编这篇课文除了要让学生感受到人性的美之外更重要是要让学生学会从不起眼的事物中去发现美。

怎样让课文走进学生的心中，激起他们心中的涟漪激撞出美丽的浪花，给他们留下深刻的印象呢？在上课前我想到在南京的语文素养大赛上佟雅坤老师在进行朗读点评时提到的朗读就是要把文字读成画面，才能把语意表达得很清楚，那《搭石》石一篇画面感非常强的文字，只要能在学生的头脑中形成一幅幅画，学生的学习就会主动、有效了。有了这样的理念和思路，接下来的教学就变得非常简单了。

首先用“什么是搭石”这个问题