2025高中语文大二轮专题复习讲义答案精析 .docx

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复习讲义答案精析

复习任务群一信息类阅读

全面强化学案必备知识与题型规范

活动二题型规范，读练强化

整体把握

中华文明多元文化互动史及其智慧

精做试题

1．C[“需要依靠科学作出价值判断”错。根据材料一倒数第2段“但支撑人类生活意义的重要观念和原则，包括宗教信仰、人生理想、道德规范以及审美趣味等，都属于‘应然’领域的价值判断，而科学无法解决价值判断问题，它给不出一个确定的回答”可知，科学无法作出价值判断。]

2．C[“证明中华文明发展史就是多元文化互动史”错。由秦汉、魏晋南北朝、唐宋、明清四个时期的历史经验得出的结论是“封闭的空间只会四处碰壁，开放的道路才会越走越宽”。段首句不是结论。]

3．D[韦伯谈论的是价值观冲突问题，而“网络喷子”是恶意攻击。]

4．材料一按照“提出问题—分析问题—解决问题”的思路展开，层次清晰，逻辑严密。

①第1段提出话题：多元文化带来困境。②接着第2、3段从个人精神层面分析困境——价值真空和焦虑迷茫，然后第4、5段从社会层面阐明困境——多元文化带来不可调和的价值冲突。③最后6～8段阐述解决这一困境的方法：在理解的基础上坦然面对，与此共存。

5．①论证结构上，采用“总—分—总”的形式。②论证方法上，以举例论证、引用论证为主。③论证语言上，多使用反问句与设问句(或修辞手法)，标明论证层次，提醒读者注意。

6．①人们对面子的不同态度，甚至引发争论，折射的是不同文化价值观的差异。这类争论没有也不需要最后的结论。②我们要平和从容，不是简单地指责别人。③对话与沟通有助于彼此理解。④即使暂时无法沟通，也不要固化差异，要寻求共通，从“各美其美”走向“美美与共”，这是现代人该有的成熟与理性。

解析①由材料一第2段“在价值多元化的处境中，我们好像有很多选择，可以相信A，也可以相信B，但没人能说，A或者B就是最好的……每个人的选择都可能有自己的主观理由，却没有一个公认的共同理由”可知，人们对面子的不同态度，甚至引发争论，折射的是不同文化价值观的差异。这类争论没有也不需要最后的结论。

②由材料一最后一段“面对自己和身边时而发生的激烈争论，我们可以变得更加平和与从容，而不是急躁和焦虑，不是简单地指责别人不可理喻”可知，我们要平和从容，不是简单地指责别人。

③由材料一最后一段“对话与沟通总是有益的”可知，对话与沟通有助于彼此理解。

④由材料一最后一段“对话与沟通总是有益的，但也总有无法沟通的时刻、无法化解的分歧。韦伯给我们的启发在于，坦然面对这种困境，与此共存，这也是智性成熟的标志”可知，即使暂时无法沟通，也不要固化差异，要寻求共通，从“各美其美”走向“美美与共”，这是现代人该有的成熟与理性。

重点突破学案1比较材料间的异同

活动一掌握内容方面比较的答题方法

整体把握

非遗传承需要不断拓宽传播渠道

精做试题

1．C[“一方面……另一方面……”错。材料一说的是“不仅要重视信息本身的真实性和逻辑性，更要思索如何从关系维度和情感维度上拉近非遗与公众的距离”，“更要”表明原文是递进关系。]

2．A[“最主要的是提升非遗传播者的专业化水平”错。材料一第3段最后一句话“增强非遗传播的互动性和体验感的同时，也要着重提升非遗传播的专业化水平”，并无“最主要”的意思。]

3．D[材料二观点是非遗融入生活，才能让人们记住文化的乡愁。D项只是修复毁坏的文物，并未融入人们的生活。]

4．材料一整体采用层进式结构。①首先提出“非遗传承也需要不断拓宽传播渠道”的观点；②接着论述新媒介解放了非遗传播力；③然后论述要让非遗真正融入社会生活大环境之中；④再论述要用贴心的形式使非遗与人们心灵发生情感共振；⑤最后论述城市成为非遗传播的主阵地。

解析材料一共8段。第1段提出中心论点。2～8段采用层递式结构展开论述，可分为四层：第一层(第2段)，谈新媒介成为非遗传播的重要阵地；第二层(3～5段)，从提升专业化水平、打破区域限制及传播障碍等三个方面谈非遗要真正融入社会生活大环境；第三层(第6、7段)，从转型升级、拉近距离方面谈要让非遗成为人们生活方式，与人们发生情感共振；第四层(第8段)，谈城市成为非遗传播的主阵地。这四层分别从媒介、社会环境、人们生活及城市四个角度对中心论点展开论述。

5．①异：材料一侧重论述非遗的传播渠道；材料二侧重论述将非遗融入生活，才能让人们记住文化的乡愁。②同：都论述了要重视非遗，传播非遗。

解析①异：材料一《非遗文化如何传之有道？》，由第1段总领句“非遗传承也需要不断拓宽传播渠道”可知，材料一侧重论述非遗的传播渠道；材料二《将非遗融入生活，记住文化的乡愁》，由最后一段总结句“非遗，只有融入生活，才