人教版高中历史必修上册精品课件 第1单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 第2课 诸侯纷争与变法运动.ppt

1234566.(2023云南玉溪高一期末)儒家强调“定于一”的礼乐道德秩序;法家强调“不别亲疏、不殊贵贱”的权力法律秩序;墨家强调“尚同”与“执一”的社会行动秩序。这可以用来说明,诸子百家()A.思想主张日益趋同B.都主张中央集权制C.代表相同阶级利益D.既有争辩也有共鸣D解析据题干并结合所学可知,儒家、法家、墨家等流派观点有别,彼此论战辩驳,但观点又有一致性,如题干中三派都强调要“统一秩序”,故选D项。素养提升从唯物史观的角度分析春秋战国时期的社会转型(1)生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。春秋战国时期,随着铁农具、牛耕的应用,生产力水平提高,井田制瓦解,封建土地私有制产生。(2)小农经济的发展,封建生产关系的扩大,推动了社会上层建筑的变革,要求废除奴隶主贵族的特权,发展封建经济,建立地主阶级统治,封建制度在各诸侯国逐渐确立起来。拓宽教材3.商鞅提出了“治世不一道,便国不法古”的思想。这体现了商鞅怎样的精神品格?提示勇于挑战陈旧的制度、观念,敢于变革、创新的精神。拓宽教材4.孔子思想既有进步的一面,也有保守的一面。最能体现孔子思想“保守一面”的思想主张是什么?提示恢复西周礼乐制度。易错点拨(1)老子是道家学派的创始人,而不能认为是道教的创始人。道教兴起于东汉,其中某些成分可能吸取了道家学派的思想,但不能说老子是道教的创始人。(2)老子的“无为”不是指不作为,而是指统治者不妄为、不胡作非为和为所欲为,反对严刑峻法和苛政。其最高境界是“无为而无不为”。图解历史百家争鸣局面出现的原因图解历史早期儒学体系的逻辑关系拓宽教材5.百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映。这里的所谓“大变革”主要体现在哪些方面?提示生产工具(铁制农具)和生产技术(牛耕)的改进;新的阶级(地主阶级和农民阶级)出现;社会性质开始发生变化(由奴隶社会向封建社会过渡)。图解历史中国古代第一次社会大转型重难探究·能力素养全提升主题一春秋战国时期的社会变革与经济发展问题探究视角1春秋战国时期的列国纷争材料一晋国在称霸过程中,不仅灭掉了周围三十余国,兼并了部分戎狄部落,还向东夺取了卫、郑、鲁等国的部分土地①。——摘编自张纪仲《山西历史政区地理》材料二戎狄多居山间,车战难以施展,步兵作战灵活敏捷,故戎狄擅长于步战。晋国吸取戎狄军事文化优势,逐步变车战为步战②。——摘编自李元庆《三晋古文化源流》教你读史①随着春秋战国争霸战争的进行,诸侯国的数量减少,实现了局部的统一②频繁的战争在客观上也推动了各民族间的交流,在相互的学习中必然出现加深民族交融的趋势,推动中华民族的发展思考:根据两则材料,分析春秋时期争霸战争的影响,并归纳春秋时期的历史发展趋势。提示影响:诸侯争霸,大国兼并小国,实现局部统一;各民族互相学习,互相交流,有利于民族交融。趋势:春秋时期,已经出现了走向统一的历史趋势。视角2春秋战国时期的经济发展材料教你读史①③按照史料形态可以分为实物史料、文献史料和口述史料;按照史料价值来说,可以分为第一手史料和第二手史料“春秋时期的铁锸”“战国时期的铁犁铧”说明铁器已经出现并用于农业生产②“穿有鼻环的牛尊”说明农用动力领域发生变革,牛耕得到使用思考:上述图片属于哪种类型的史料?说明此时期我国农业生产领域的新现象。提示类型:实物史料、第一手史料。说明:“春秋时期的铁锸”“战国时期的铁犁铧”直接反映了春秋战国时期铁农具的使用,也反映了这一时期手工业的冶铁和铸造技术得到发展;“穿有鼻环的牛尊”是我国春秋时期使用牛耕的有力物证。铁农具和牛耕的使用,是春秋战国时期生产力水平显著提高的标志。史论史识1.春秋战国时期社会经济发展的特点2.多角度比较春秋战国时期争霸战争的差异观点辨析1周天子“天下共主”的地位丧失后,诸侯之间陷入纷争。()2春秋时期的争霸战争和战国时期的兼并战争表明分封宗法制遭到破坏。()3华夏族的形成壮大,就是中原民族与周边民族不断相互吸引、交融互动的结果。()4西周时期,社会经济有了长足发展,阶级关系发生变化,变法成为潮流。()5商鞅变法是一场地主阶级性质的改革,以农战和法治为主要特点。()√√√×√答题术语1周天子“天下共主”的地位丧失后,诸侯纷争。各民族进一步交融,华夏族发展壮大。2铁制农具的使用和牛耕的推广,促进了社会经济的发展、封建土地私有制的确立和地主阶级的形成。3战国时期,各国统治者为了实现富国强兵,纷纷变法,促进了社会的转型。商鞅变法是战国时期最为彻底的一次变法。主题二春秋战国时期的思想变化问题探究视角1