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营造和谐人际构建和谐社会

马克思指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它

是一切社会关系的总和。”人是社会的人，是生活在一定社会关系里的人，人的

本质只能在人与人的各种交往关系中得到充分体现。和谐的人际关系即和谐人

际，决定着人的本质，决定着社会的质量，决定着社会的发展方向。爱心与诚心

是和谐人际的核心，是和谐社会的道德基础与凝聚剂。如何用爱心与诚心营造和

谐人际，就成为构建社会主义和谐社会亟须研究并解决的重大课题。

一、和谐社会对和谐人际的诉求

早在先秦时期，孟子就提出“天时不如地利，地利不如人和”。这一传世警句

充分说明和谐人际的重要性，而历代学者也时刻提醒人们，“家和万事兴”，“国

和享太平”。历史证明，营造良好的人际关系，开创“人和”的理想局面，是事业

成功、社会稳定、民族兴旺、国家繁荣的必要条件，也是人们梦寐以求的目标。

首先，和谐人际是和谐社会的基本要素。人是社会的人，是社会生活的主体，

在一定社会环境里生活，要营造如诗似画般的栖居环境，就离不开邻里间的友好

亲善、互帮互助，离不开同事间的光明磊落、以诚相待。一个家庭、一个单位、

一个社会，如果做到了人与人之间的和睦相处，就能充分调动人的积极性，产生

巨大合力，最大限度地激发人的想像力和创造力，为各项工作提供强大的动力支

持。社会是人的社会，是人与人关系的总和，是人生存的基础。稳定和谐的社会，

是广大人民根本利益之所在，也是社会繁荣重要之标志。一个社会，如果离开人

的交往关系，很难想像还能称其为社会；一个社会，如果失去人际和谐，也很难

称之为和谐社会。维护社会稳定，构建和谐社会，就是要用社会的法律制度，用

我们共同的道德力量，去化解和消除社会发展和经济建设中已经出现或尚处于萌

芽状态的不平衡、不稳定、不安全、不和谐等因素，建立新的和谐社会。

其次，和谐人际的核心是爱心与诚心。和谐人际环境是用道德与法来维系的，

其中道德的核心便是诚与爱。古人把诚心与爱心称之为人的道德之心。党的十六

大提出“以德治国”理念，指出要积极建立适宜社会主义市场经济发展的社会主义

思想道德体系。而在全体人民中树立诚心与爱心，则是道德建设的突破口。党的

十六届四中全会又提出，在当前和今后一个时期，加强党的执政能力建设的主要

任务之一，就是要构建社会主义和谐社会，构建和谐社会则意味着形成平等友爱、

融洽和谐的人际环境。也有人称之为绿色人际环境。

其三，和谐人际是社会进步的必然。由于事物矛盾特殊性的存在，每一个社

会都是多元化的社会，多样性、差异性必然存在于社会之中。经济实力的强弱，

政治地位的高低，社会影响的大小，都会在社会成员之间产生这样或那样的差距

与隔阂。不断消除隔阂，缩小差距，就能使人际关系逐渐趋于和谐，使社会顺利

向前发展，从而推动人类社会文明整体进步。消除隔阂，缩小差距，就要用一颗

爱心与诚心，用宽容的精神、理性的态度，勇于面对现状，正视并承认这些不和

谐因素，并把他当作建设和谐社会的起点。只有这样，才能在改变现状实践中有

所作为。

最后，和谐人际是建设和谐社会的根本保证。建立和谐人际环境，意味着树

立人人平等的现代理念。从社会公正角度看，每一个社会成员都可以享有平等的

权利、合理的分配、均等的机会和正义的司法，不因地域之别遭排挤，不因文化

差异受歧视，不因经济贫困被冷漠，不因身体状况挨白眼。良好的人际环境，能

够使人与人之间关系协调、和谐共进、相互支援、真诚合作，能够使人们深深感

受到“人间自有真情在”的暖意，从而使人们热爱生活、珍惜友谊、积极向上、努

力工作，为构建和谐社会作出贡献。

二、在爱的呼唤中建设和谐人际

一个好的社会，应该是人与人相互支撑、相互关爱、相互信任的环境或系统。

社会和谐最本质的要求，就是人与人的和谐，是人与人心的交融、爱的交融。孟

子曰：“人人亲其亲、长其长，而天下平。”和谐人际离不开爱，也离不开社会成

员的那颗爱心。一个缺少爱的社会是冷漠的、没有前途的社会，一个缺乏爱心的

人是孤独无助、与社会分离而无法表现自己能力的人。因此，构建和谐社会就必

须在爱的呼唤中建设和谐人际。

第一、合理继承和发扬中华民族传统中优秀的“仁爱”人际观念。“仁爱”是儒

家人际关系理论的核心，强调人与人之间要有爱心、同情心，彼此相爱、诚信相

处，正如孟子所说：“仁者爱人”。社会要和谐，就要“己所不欲，勿施于人”，“老

吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”只要做到推己以及人，父母子女、

兄弟姊