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散文阅读(四)

一、阅读下面的文字,完成1~3题。(15分)

神垕【注】

王剑冰

①大龙山,你在中原隆起,绵延无限远,我看不到你的终点。或许,龙亭里眯起的眼睛朝南望,就能望到你龙一样的雄姿。而在你的脚下,那个叫神垕的地方,人们利用你的特有的土质,燃烧起一条条火龙,火龙里诞生的奇异的钧瓷,源源不断地进入大宋皇室的深处。

②我来的时候正是深秋,山上依旧蓬勃葱郁,各种巨石像鳞片闪露在阳光下。我想不明白这个叫作神垕的地方,躲藏着怎样的奇妙;是怎样的一种土,千年不尽,支撑了炉灶里的辉煌。

③神垕,我与你不期而遇,真的,我在车上打了个盹,一睁眼竟然就扑到了你的怀里。我已经感觉出这次抵达的幸运。那些昨日的烟尘和现实的幻象搅得我有些心神不宁。我在心神不宁中当心翼翼地走进一个个院落,诚惶诚恐地视察每一个窑址,毕恭毕敬地摩挲那些浴火而生的神物。

④钧瓷上的一束束光干脆打开了我的心室,那层层开片让我有一种难受。大宋,你离去了近千年的时间,但是你造就的辉煌却是始终光照着历史,以致那不屈的泥土在这里从来没有停止续写出瓷的华章。

⑤走进一条古街,不宽的街巷两边都是明清时期的老房。当地人说,你没有望见过,当年这些老房子深处,都是钧瓷作坊。早晨叮当的阳光里,一队队马帮驮着泥土柴草或者精致的瓷器踏响青石的路面。路面上,有人扛着担着做好的半成品,穿街过巷,走入各个作坊。到了饭时,男孩女孩提着饭罐络绎不绝地给大人们送饭。那时的神垕,就是一个大的瓷场,全部的活动都围绕在瓷场的秩序中。

⑥整个神垕依山就势错落成奇妙的图景。走过一棵棵老槐、野桑和皂角树,来看那些老窑。有些窑就在半山,人住的石头窑洞,烧瓷的石头窑体,放眼是山下无尽的苍茫。

⑦每年的正月十六,火神庙起先祭火神。烟雾缭绕,旗幡飘摇。火,对于神垕是那么的重要。钧瓷的烧造,都是火的艺术,更是火的魔术。钧瓷的图形和色调不是事先画出,全凭窑变而成。那样,一切就全在了想象中。那是幻想与火神共同的勾画,是一种匪夷所思的超越和翱翔,充溢了翻空稀奇的期盼,异想天开的盼望。

⑧望见一个窑炉门上贴着对联:求仙翁窑中放宝,赖圣母炼石成金。当地有“十窑九不成”的说法。火的惊喜、幻想的惊喜、等待的惊喜的到来,一次次竟是那么的不简洁。

⑨走进钧瓷艺术馆,就像进入了一个瓷海,我似听到叮当的开片啸闹成一片秋声。我看到形态各异的精魂在起伏腾跃,色调的空间里彩潮汹涌。

⑩你的曲线为何这般柔润迷离?你的色调为何这般大胆恣肆?还有你的花片为何这般勾心摄魄?经过长时间的静默与忍耐、摔打与烧灼,火给了你怎样的熬煎与启发,给了你怎样的调教和灵感,使得你如此觉悟开化?历一千三百度浴火而出,每一个都成为仪态万方的精灵。

神垕,你将我从喧嚣中摆渡过来,让我有了一时的安静与沉静。尤其是看到那些全神贯注的做瓷者。

竟然还有女工艺师,她们长发飘透,姿态端庄。无声的时间里,一腔酷爱倾注于一抷泥土。又有人进来,流露出欣喜:看呀,她们在做瓷!

声音里,你会把做瓷听成“作词”。宋瓷中出现着多少艺术的精粹,怎么能不说她们在作词呢?是的,她们作着八声甘州,作着水调歌头,作着沁园春、临江仙、菩萨蛮,那从宋代遥遥传来的,就是一首首或婉约或豪放的奇妙的宋词啊。

(有删改)

【注】神垕(hòu):位于河南省禹州市,是驰名中外的钧瓷文化发祥地。其地所出钧瓷凭借“入窑一色,出窑万彩”的奇妙窑变,被誉为中国“五大名瓷”之首,被称为国宝、珍宝。

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()

A.本文以“我”的游踪为线索来组织全文,层层铺展,娓娓道来,脉络清楚,文笔细腻,显示出一种诗意高雅的审美风格。

B.第④段表达简洁凝练,“一束束光”一句写出“我”被神垕钧瓷的光彩所震撼,“有一种难受”则是对千年瓷器文化凋零的痛惜。

C.第⑧段中所引窑炉门上的对联,既表现了钧瓷烧造的艰辛不易和烧造者的期盼与盼望,又从另一个侧面表现出钧瓷的宝贵。

D.⑨⑩两段运用比方、拟人、排比等手法,描绘钧瓷经过摔打灼烧考验后所呈现出的绚烂色调和生动形态,极写神垕钧瓷之美。

【解析】选B。B项“有一种难受”并非痛惜千年瓷器文化的凋零,而是表达一种感动。

2.“我”的心情从“心神不宁”变得“安静与沉静”,产生这一改变的缘由有哪些?请简要概括。(6分)

答:________________________________________________________________

__________________________________________________________________

【解析】本题考查概括要点的实力。从文章④、⑤至⑦、⑧、⑨至⑩、至段可以分别概括出缘由。

答案:①感受到了钧瓷厚重的历史;②震撼于窑变的奇妙;③体会到钧瓷烧

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