《劝学》教学设计 2024-2025学年统编版高中语文必修上册.docxVIP

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《劝学》教学设计2024-2025学年统编版高中语文必修上册

主备人

备课成员

教材分析

《劝学》教学设计2024-2025学年统编版高中语文必修上册

《劝学》是荀子的代表作,通过论述学习的意义、方法和态度,鼓励人们勤奋学习,培养优良品德。本节课旨在使学生理解文本的内涵,感悟学习的价值,掌握文本的论证方法,培养批判性思维和审美鉴赏能力。教材内容与高中生的学习生活紧密相关,有助于激发学生的学习兴趣,提高他们的语文素养。

核心素养目标

重点难点及解决办法

三、重点难点及解决办法

重点:

1.理解《劝学》中的核心观点和论证逻辑。

2.掌握文本中的关键词句和修辞手法。

难点:

1.把握荀子的哲学思想和文本的深层含义。

2.分析并评价文本中的论证方法和语言特色。

解决办法:

1.通过课前预习,让学生初步了解《劝学》的背景和作者思想,课堂上通过讨论引导学生深入理解文本内容。

2.使用案例分析和比较法,讲解文本中的关键词句和修辞手法,帮助学生理解其在论证中的作用。

3.通过小组合作学习,让学生相互交流对文本的理解,教师适时指导,帮助解决理解上的困难。

4.结合现实生活,让学生思考学习的重要性,从而更好地理解文本的主旨和难点。

学具准备

多媒体

课型

新授课

教法学法

讲授法

课时

第一课时

步骤

师生互动设计

二次备课

教学资源

1.硬件资源:多媒体教室、投影仪、计算机。

2.软件资源:PPT演示文稿、视频播放软件。

3.课程平台:校园网络教学平台。

4.信息化资源:《劝学》文本电子版、相关学术论文、学习资料包。

5.教学手段:讨论法、案例分析法、小组合作学习、提问引导。

教学过程

1.导入(约5分钟)

-激发兴趣:通过提问“你们认为学习的重要性是什么?”来引发学生对学习意义的思考。

-回顾旧知:引导学生回顾已学过的关于文言文的基础知识,如词义辨析、修辞手法等。

2.新课呈现(约30分钟)

-讲解新知:详细介绍《劝学》的作者荀子及其背景,讲解文本的结构和主要观点。

-举例说明:通过分析文中的具体例子,如“青出于蓝而胜于蓝”,帮助学生理解学习的渐进性和积累性。

-互动探究:分组讨论荀子的学习观在现代社会中的实际意义,学生之间交流观点,教师引导讨论。

3.阅读理解(约15分钟)

-学生活动:让学生朗读《劝学》中的关键段落,理解并翻译重要句子。

-教师指导:针对学生的翻译和解读,教师提供反馈和指导,确保学生正确理解文本。

4.分析论证(约20分钟)

-讲解新知:分析《劝学》中的论证方法和逻辑结构,讲解修辞手法的运用。

-互动探究:学生尝试分析文本中的论证方式,讨论其有效性和说服力。

5.巩固练习(约15分钟)

-学生活动:完成关于《劝学》的练习题,包括填空、选择、简答等类型,以检验对文本的理解。

-教师指导:对学生的练习结果进行批改,给予个别指导,纠正错误,巩固知识点。

6.总结反思(约5分钟)

-总结本节课的重点内容,强调学习的意义和方法。

-学生分享学习体会,教师总结并鼓励学生将所学应用于日常生活和学习中。

7.作业布置(约5分钟)

-布置相关的课后作业,包括复习课文、撰写关于学习方法的短文等,以加深对课堂内容的理解。

学生学习效果

学生学习效果主要体现在以下几个方面:

1.知识掌握:学生能够准确理解《劝学》中的核心观点,如学习的重要性、持之以恒的态度等。他们能够识别并解释文本中的关键词句,如“学不可以已”、“锲而不舍”等,并对荀子的学习观有深刻的认识。

2.理解应用:学生能够将《劝学》中的学习理念应用到自己的学习生活中,如制定学习计划、坚持学习习惯、面对困难时不轻言放弃等。

3.分析能力:通过学习《劝学》,学生提高了对文言文的分析能力,能够识别文本的论证结构,分析修辞手法,并评价其说服力。

4.思维发展:学生能够批判性地思考学习的意义和价值,对自身的学习态度和方法进行反思,形成自己的学习哲学。

5.语言表达:学生在讨论和写作中能够运用《劝学》中的观点和语言,提高了书面和口头表达能力。

6.文化素养:学生对荀子的哲学思想有了更深入的了解,增强了文化自觉和民族自豪感。

7.自主学习:学生在学习《劝学》的过程中,逐渐培养了自主学习的能力,能够独立查找资料,进行探究学习。

8.情感态度:学生通过学习《劝学》,激发了学习热情,对学习持有更加积极的态度,增强了学习的内在动力。

典型例题讲解

例题一:请翻译以下句子,并解释其在文中的意义。

原文:“木受绳则直,金就砺则利。”

答案:木材经墨线划过就变得笔直,金属制品在磨刀石上磨过就变得锋利。这句话比喻学习能够使人修身养性,不断进步。

例题二:分析荀子在《劝学》中提出的“学不可以已

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