重庆市巴蜀中学2025届高三10月适应性月考(三)历史试卷（含答案解析）.pdf

巴蜀中学2025届高三10月适应性月考(三)

历史试卷

注意事项：

1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。

2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，

再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。

3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分100分，考试用时75分钟。

一、选择题(本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目

要求的)

1.仰韶文化时期，黄河中游的彩陶风格影响所及，东到辽西和山东，南到江汉平原。而具有江浙地区崧泽

文化特点的陶器群也广泛出现在北至山东，西抵洞庭湖平岸的广大地带。长江中游大溪文化风格的彩陶

和刻纹白陶，出现在岭南直至珠江三角洲地带。”)这反映了此时期的中国

A.形成多元一体发展趋势B.区域间的交往联系扩大

C.中原地区主导文化发展D公社会经济发展水平低下

2.主流观点认为，中国古代自秦始皇消灭东方省诸侯国的公元前221年起，就完成了统一。后来有研究者

提出，中国的统一在春秋战国就已孕育，秦的统一主要是制度层面的统一，西汉建立后，才将统一逐渐

推进到社会文化的深层，即价值观的统一。据此可知，关于中国古代统一的认识

A.主流观点已经过时不再可信

B.后期学者的研究更严谨和权

C.因标准不同而无法得出病儿

D.随着研究视角拓展丽趋于全面

3.魏晋南北朝，世家豪族占有大量的依附人口，这些人口不在政府注册，不对国家负担租税赋役义务。世

家豪族还通过“竞招游食”等手段来千方百计地扩大人口，为了逃避租税赋役，“流民多庇大姓以为客”，成

为豪强大族“私附”的“藏户”。这反映出魏晋南北朝时期

A.统一安定依然任重道远

B.政治腐败加剧社会无序

C.世家豪族主导社会救济

D.政府放松对社会的控制

4.北魏时期的飞天，西域风格是主流，但具体形象上已流露出中原之风；西魏的飞天洞窟，窟顶绘制的

道教诸神、伏羲、女娲等传说中的人和神，展示了中国传统的天地宇宙观念；唐代飞天变化无穷，画

法较前代有很大的改变：由浪漫夸张步入现实，由天宫仙人转变为宫娥舞伎。北朝至唐飞天的变化说明

了

A文化的世俗化趋势成为主流B.华夷之别的界限已消除

C.民族交流推动文化多元创新D.中原文化胡化现象严重

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5.宋代《萍州可谈》记载：“本朝富贵人家选婿于科场年，择过省士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之„榜

下捉婿‟。”南宋学者叶绍翁指出当时“男女婚嫁必择富民，以利其奁聘(嫁妆)之多”的现象。《宋会要》

也记载：“近岁士庶之家侈靡相尚，居第服玩，僭拟公侯。”这些现象反映了宋代

A.商业发展瓦解传统伦理B.经济发展冲击传统秩序

C.科举制度更趋公平完善D.程朱理学无法补救时弊

6.明朝后期，传统的“天圆地方”说受到冲击。时人张竞元用中国古代浑天说中的“地如卵黄”作为过渡，接

受了“地圆说”；方中履编《古今释疑·天地之形》时，公开抛弃“天圆地方”说，并引用利玛窦《坤舆万

国全图》中“地与海，本是圆形，而合为一球”的观点，承认“地如瓜焉”的地圆说，但又用《黄帝素问》

《周髀算经》等固有资源来支撑“地圆说”，认为“中国之说本明，至利玛窦入而始畅”。这反映了明朝后

期

A.统治者放松对思想文化的控制B.西学传播动摇正统思想

C.政府对外政策发生根本性转变D.士人尝试调和中西之学

7.义和团初起，特别是运动转入高潮时，时论是一片骂“匪”嗷大剿”，声。但经过庚子之殇的惨痛的教训，

“国人之迷梦己有渐醒之兆”。1901年《开智录》发表著名专文《义和团有功于中国说》，指出“义和团

之崛起”“出于爱国之心，忍之无可忍”。舆论对实力团运动评价的变化

A.表达了对义和团运动的支持肯定B.体现了清朝政府统治秩序的混乱

C.认识到义和团运动的阶级局限性