甘肃省白银市靖远县一中2022-2023学年高一下学期期末模拟检测语文试题.pdfVIP

甘肃省白银市靖远县一中2022-2023学年高一下学期期

末模拟检测语文试题

一、非连续性文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

尽管21世纪以来的小说创作出现了许多优秀的作品，但从文学的审美性而言

仍然存在着一些问题，其中技术化和观念化的写作倾向是当下小说创作中的两个核

心问题，它们都与“地方性经验”的弱化有关。

技术化和观念化的写作倾向在当下产生的主要原因是多方面的。文学陶醉在自

我的营造和幻想之中，不仅失去了解释世界和社会的能力，而且与日益变动的社会

现实脱离了联系，这正是文学的技术化和观念化倾向产生的文化逻辑之一。影响当

下文学发展的因素还有很多，但缺少切实的地方性经验以及在这种经验基础上的思

想能力。地方性经验包含两层意思：一是作为“地之子”融入土地和土地上生活的人

们的生命中，获取富有生活质感和生命热情的生活经验；一是要体现出地方性的风

土人情，也就是地方色彩。

“地之子”的生命体验与人的精神、情感、命运相关联，也关联着地方的风土人

情和气韵色彩。在当下的文化背景下，包含着地方色彩的地方生活经验，对文学创

作有着重要的价值和意义。“地方色彩”当理解为地方文化形式，它包含地方的语言

表达形式、特有的民俗、人际交往方式、生活方式、审美形式等。从文学创作的角

度，我们重点讨论“地方语言”和“地方风俗”这两个问题。

“地方语言”或者说方言是地方色彩最为直接的呈现形式。刘半农说：“方言是

文学创作中最感动人的一种语言。”今天，纯粹的方言写作似乎有太大的局限，但

优秀的作品不能没有地方语言的韵味和特点。王安忆小说中的上海韵致，张炜小说

的胶东风情，都在证明着地方语言的审美力量。

地方语言传达着地方文化的气息，地方的风土人情、民俗形式却是构成地方文

化经验的重要文学内容。地方的风土人情、民俗形式包含着风景、仪式、人的交往

方式、民间故事传说、民歌民谣等内容。地域的、不规范的民间文化，对作家创作

具有重要的文学价值，它往往给文学带来审美活力，启示当下的文学创作应避免过

分技术化和观念化的倾向，重视切实的地方生活经验和文化形式。只有这样，我们

才能在时代的变化中把握生活的变化、文化的变化，才能在世界文化背景下讲好具

有“中国特色”的中国故事。

（摘编自王光东《小说家要善于从“小地方”看到“大世界”》）

材料二；

民族的才是世界的。王光东教授说：“文学的‘地方韵味’‘地方性’是必要

的，正是这种‘地方性’才呈现出文学的个性和审美性，并构成‘世界文学’的一

个组成部分。”特色成就了个体或族群，文学语言的“地方性”为文学，甚至为地方

文化或民族添加了一块厚厚的砖瓦，用以区别并区隔异类文明，这是一种文化的自

我保护，也是一种文化的自我张扬。语言的审美性构成了文化的美，不同的文化的

美又组成了文明的美，正是众多各具特色的“地方性”语言组合成为中华民族华夏文

明的整体审美个性，就如以汉服、唐装为代表的中国民族特色屹立于世界民族之林

一样，闪耀着个性的光芒。

但是，如同审美化运动翻滚着整个世界一样，狂热的审美化所造就的现实已经

不复为美，充其量成为一种冷漠而毫无特色的庸俗复制的审美产品。从宏观来看，

伴随着强势经济资本席卷而来的便是强势文化和语言的入侵，文化的传统同构与分

隔理念已通过文化的“外部网络”而被打破。在这个意向中，我们明显感受到，我们

的民族文化逐渐流失在全球化的进程中。从微观来看，审美的理性反思似乎被一些

人所诟病，在这个与世界接轨的“大同”趋势中，一种对“文明的调节”逐渐开始毫无

知觉地与正在毁灭我们的东西沆瀣一气。普通话作为官方交流工具的同时也大面积

取代着乡土情根深种的方言，正宗且带有乡土气息的方言已经成为老一辈的专利。

除了贾平凹、张炜、莫言等以乡土情结写作、思考的文人，新一代的写作群体已经

被当代大众审美所融合着、消费着、篡改着，语言的统一却确确实实区隔着符号之

下的差异性审美特色，除了唯一的辨认——中文外，其内部面貌已经难以辨认。这

是语言的失落，更是情感的断裂。

因此，世界性语言的存在是为了破除那道被上帝所诅咒的围墙，可是，每一种

独特的小语言和独立的文明体系才是构成这堵大墙的基层砖瓦，若小的瓦块消失殆

尽或变异，那么区隔并保护人类文明的这堵大墙将何存？所以，如何以超越的姿态

来达到以差异性审美个性为元素的统一之美，捍卫这座人类语言、文化的审美之城，

依然值得深思。