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国开(中央电大)本科《文论专题》网上形考

(任务一至四)试题及答案

国开(中央电大)本科《文论专题》网上形考(任务一至四)试题

及答案备注:本资料整理于2020年5月;

适用于国开(中央电大)汉语言文学本科学员国开平台网上形考。

课程考核:形考比例30%,在国开平台完成,本资料为形考的试

题及答案;

终考比例70%,纸考。

形考任务一试题及答案判断题(1~5题)“兴观群怨”的

发展过程中存在着这样一种共同规律,就是在孔子那里主要是针对

“用诗”,即发挥文艺社会作用而提出的“兴观群怨”,在后世都逐渐

与“作诗”结合起来,使“兴观群怨”不仅成为对文艺社会作用的一

种自觉认识,而且成为对文艺创作的一种明确要求。

[答案]对“兴观群怨”之“怨”,广义的“怨”,也就是把“怨”

看作是对人的各种情感的一种代称。

[答案]对“兴观群怨”之“怨”,狭义的“怨”,也就是照字面

意思所理解的“怨”,它是由种种不满意所引发的一种特定情感,包

括忧怨、哀怨、怨恨等等。

[答案]对“兴观群怨”之“群”,是孔子以“诗教”为特色的文

艺观的一个鲜明体现。首先,它鲜明体现了孔子“诗教”的目的在于

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“仁”。“群”就是人与人相亲相爱,和谐相处。其次,孔子之所以强

调“诗可以群”,是因为看到了文艺在使人“群”方面具有独特的审

美感染作用。

[答案]对《神思》篇是《文心雕龙》创作论之首,也是刘勰创

作论之总纲。

[答案]对后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下,不

断提出一些新的有关文艺社会作用的命题,比如司马迁的“发愤著书”

说、韩愈的“穷而后工”说等。

[答案]错后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下,不

断提出一些新的有关文艺社会作用的命题,比如司马迁的“发愤著书”

说、韩愈的“不平则鸣”说以及欧阳修的“穷而后工”说等。

[答案]对孔子的思想,可以说是以“仁”为内容,以“礼”为

形式,以“中庸”为准则,所以也被称为“仁学”。

[答案]对孔子的思想主要保存在《论语》中。

[答案]对孔子所说的“兴”的含义,就是通过艺术形象的譬喻,

引发人的联想,并进而使人领会到某种类似的,深微曲隐的思想感情,

从而在精神上受到感染和熏陶。

[答案]对老子是“道不可言”的首提者,也最直接、明了。

[答案]对刘勰对作家个性和创作风格的最高要求是要有“风

骨”,要“风清骨峻”。“风骨”一词原用于品鉴人物,后移于画论和

文论。

[答案]对在庄子看来从微观角度而言人们的思想无法完整地用

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语言文字来表达,所以“言不尽意”。

[答案]对著名的改良派人士梁启

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