山东省聊城市第一中学新校区、高铁校区2024-2025学年高一上学期第一次阶段性测试语文试题（含解析）.pdfVIP

聊城一中新校区、高铁校区高一上学期第一次阶段性测试费孝通构建的乡土中国理论，实际就是为了回答“中国乡村社会的基本性质是什么”这一

语文试题问题，而对此问题的回答是：“从基层看去，中国社会是乡土性的。”因此，乡土中国即指中

国基层乡村社会的基本性质是乡土性的，确切地说，20世纪40年代的中国乡村社会的基本性

时间：150分钟分值：150质是乡土性的。

一、现代文阅读(35)从历史变迁的经验事实看，从20世纪40年代到今天，中国乡村社会已经经历了四次重大

（一）现代文阅读I(本题共5小题,19)的历史变迁，即革命、改造、改革和市场转型。如今，乡村社会的“乡土本色”逐渐淡去，后

阅读下面的文字，完成第1—5题。乡土性色彩越来越明显。

材料一：“后乡土中国”是对“乡土中国”理论的发展，是对当下中国乡村社会的基本性质的理论

从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基层。我们概括和解释。用后乡土性来概括和解释当下的中国乡村社会，是要说明在现代化的大趋势下，

说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，在乡下住，种中国乡村社会具有着自己的一些特质。正是这些特质，使得乡村变迁与社会现代化并行相随，

地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地。种地的人搬不而非被现代化所取代。

动土，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。变迁之后的乡土性特征，突出地表现在村落所发生的巨大变化之上，那就是在改革开放

不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和后，乡村人口大量向外流动，如今的村落已演变为“流动的村庄”和“空巢社会”。由此看

隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三来，如今的乡村社会，虽然村落共同体依然存在和延续，但共同体内的主体构成以及主体的社

家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村与村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对会行动都已发生了实质性的变迁。

的，但是人口的流动率小，社区间人们的往来也必然疏少，乡土社会的生活是富于地方性的。后乡土社会的另一个重要变迁就是农户生计模式的转型，尽管在乡村发展进程中，农业经

乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个济与粮食生产也在不断增长和发展，但是对于多数农户而言，农业却已经不再是主要的生计模

村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着式。多数农户的生计模式属于农业+副业的兼业模式，而且越来越多农户的主要经济收入与生活

长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。来源是依靠外出打工或工商经营，从农业收入在农户总收入中所占比例来看，较多农户的主业

在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而其实已从农业转型为非农业。

发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的乡土文化在与现代性文化的交汇融合中走向分化和多元化。文化是人们在生活中形成的知

团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。识、规范和价值系统，随着现代性文化不断向