2025年高考作文素材积累之人民日报经典时评结构赏析（4）.docx

【范文一】

像弱者一样感受世界的是强者吗？

陆玄同

查理·芒格说：“对于一个手里拿着锤子的人来说，满世界都是钉子。”同样，对于一个自诩为强者的人，眼里所见皆为弱者。（引用名言+化用名言，类比说理开篇）

今天朋友圈被中国农业大学人文与发展学院叶敬忠教授的一篇致辞刷了屏，有媒体评价，叶敬忠院长的致辞，充满浪漫的情怀和朴素的思想，希望毕业生能够保持纯真与真实，能够时刻深入自己的内心，倾听良知发出的声音；同时他告诉学生，要记住人文与发展学院倡导的在社会发展和日常生活中的普通人视角，尤其是要尝试像弱者一样感受世界。（引入热点社会现象，关注当下，关联现实）

向弱者一样感受世界，是因为他们是强者吗，当然不是。这样温情的表达，只是叶教授的一种劝诫之语或者一种期望。农业大学的学习，将来避免不了要跟农村农民打交道，而农民向来是所谓强者眼中的弱者。当然，这种强弱的对比更多的是思想和学识上的一种类比。希望他的学生在面对不理解的事情时，不妨站在对方的立场上进行思考。（透过现象看本质，对热点现象提出个性解读，主张换位思考。）

或者说，他希望他的学生有包容的精神和博爱的情怀。在一个强调“出头”“成功”的浮躁环境里，寄语学生沉下去像弱者一样感受世界，其实就是希望学生能够知晓，平凡并不可怕，自视甚高，目中无人才可怕。（深入理解教授对学生的深切寄望：拥有包容的精神和博爱的情怀。）

可到底什么样的人是弱者？弱者的世界是怎样的？其实哪里有标准答案，只不过是世俗的功利观催生的一种带有先天性歧视的表达。（笔锋一转，引入核心话题，引出对强弱的定义与理解的深入探讨。）

在此方面是弱者，在彼方面可能就是强者。弱肉强食本身就是一种残酷的生存现实，但这种所谓的生存法则是建立在不对等条件下的。再者，从生物观点来看，世上并没有真正的弱者，只不过是彼此所存在的位置和环境以及心态决定强弱关系。韩愈说，“有其翼者去其角”，可见强者恒强，强而逾强不太可能出现，强弱对比本身也是不断变化的。（所引出处有误，原文为汉董仲舒“夫天亦有所分予，予之齿者去其角，傅其翼者两其足”，意即自然法则中讲求均衡，给予某种动物牙齿，就不给予它角；给予某种动物翅膀，就只给两条腿。后省为成语“予齿去角”，意思说是没有十全十美的事或物。段中用来论证世间万物强弱本是辩证的。）

在一个人人都渴望成为强者的社会里，强者会因胜利而被拥戴，弱者会因失败而被嫌弃。鄙视产生的那一刻，我们就已经是思想上的弱者了。实际上，是功利的社会让这中强弱对比在生活中对比得更加明显。而“像弱者一样感受世界”其实很难。在一个崇尚“强者”的环境里，要求一个所谓的强者去保持一个弱者的心态，确实很难。因为这些所谓的强者拥有权力、资源或身份优势，而所谓的弱者是在一种资源不对等条件下的自然对比。（结合现实，剖析强者主导的当下，“像弱者一样感受世界”只是一种美丽的提法，看似新鲜，实难践行。）

生活中，我们可能是强者，也可能是弱者，环境不同地位不同，产生的对比也不相同。关键是，不管我们处在何种地位，拥有何种优势，都能保持一种谦卑的心态，对别人始终充满温情。“强者”不是一切物质充盈的代名词，而是精神生活富足的自然表达。乐观面对生活的人，都是生活的强者，只要内心坚强，没有什么能够轻易击倒。总是把自己的软弱、悲情或愚蠢，化作晶莹的泪珠，逢人便刷地往外流的人，才是弱者。（打破世俗看法，重新定义强者，强者，乃精神富足、内心强大之人。）

布施与他三尺地，休夸谁弱又谁强。保持一颗平常心，不激进，不妄为，才能感受到这世界没有强弱之分，高下之别，才能让这个社会更和谐友善。【卒章显志，保持平常心，世界本无强弱之分。）

【范文二】

摒却舒适自升华

郑伟钦

增强忧患意识，做到居安思危，是我们党从历史兴替中得出的一条重要经验，也是治党治国必须始终坚持的一个重大原则。“我们必须积极主动、未雨绸缪，见微知著、防微杜渐，下好先手棋，打好主动仗，做好应对任何形式的矛盾风险挑战的准备”。（第一段开宗明义，点出全文论点，增强忧患意识，做到居安思危。“增强……意识，做到……，是……经验，也是……原则”句式，前两句可用来引出论点，后两句可用来道出论点的重要地位，值得学习借鉴）

忧患意识、居安思危对事业发展的重要意义不言而喻。（分论点一，从事业发展角度强调忧患意识、居安思危的意义）“生于忧患，死于安乐。”在舒适区里安逸自得，意志与斗志会被慢慢消耗。早早意识到并跳出舒适区，下好先手棋，打好主动仗，才能获得先发优势。（引用经典名句作为过渡句，以对比的方式，突出待在事业的舒适区的弊，跳出事业舒适区的利）在疫情防控期间，那些率先行动起来的地方，那些更加注重创新提升的企业，往往遭受的损失更小。不满足既有成绩，摒弃了守成心态，勇敢从舒适区走向荆棘路甚至无人区，实际上就是不给发展设限、不给未来划圈、不给梦想套上桎梏。（事实