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蒙台梭利的教育思想

??蒙台梭利的教育思想产生在20世纪初，当时国际上曾经掀起蒙台梭利运动的热潮，后又一度消沉下去。第二次世界大战以后，由于注重智力开发，强调早期教育，加之不少心理学家以实验证实了蒙台梭利的若干观点，因而蒙台梭利法又流行起来。前苏联在50年代还对蒙台梭利大加批判，斥之为反动理论，而现在已给予某些肯定，认为她“实行了独创的教育体系”，并在幼儿教育方面吸取了她的一些有价值的东西。

作为资产阶级教育家和天主教信徒，蒙台梭利的教育理论明显地打上了资产阶级的烙印并具有神秘主义色彩。但是，从教育科学和教育史的角度看，由于蒙台梭利的教育理论主要来自她对儿童的观察和研究，又以当时的心理学、教育学、物理学、生物学、医学等科学的成就为基础，因而又包含着某些合理因素并有所创新。蒙台梭利初步看到儿童的心理发展是遗传与环境、教育协同作用的结果，尊重儿童自身发展的特点以及儿童的主观能动性，提倡及早对儿童进行体育和生活训练，强调从感觉训练开始进行早期智育，要求教员观察儿童、研究儿童、善为人师，这些显然都有可取之处。蒙台梭利教育理论的主要缺陷在于它把遗传作为儿童心理发展的主要因素，夸大儿童自我教育的作用，从而使教师的主要职责变成消极的、被动的。她的感官教育，由于教具机械死板，只注重事物的外部特征，只适用于单一感官的训练，因而未能很好地发展儿童的想象、思维和创造力，也影响了儿童对客观世界的整体认识。

张季娟、袁锐锷编著《外国教育史纲》，广东高等教育出版社，2002年5月修订版：

???第二十三章蒙台梭利的教育思想

??玛丽亚·蒙台梭利(MariaMontessori,1870—1952)是本世纪初在欧洲教育界享有盛名的意大利女教育家。她在幼儿教育、变态儿童教育方面卓有成就，被誉为在世界“幼儿教育史上，自福禄培尔以来影响最大的一人”。蒙台梭利不仅在教育史上具有如此重要的地位，在当今幼儿教育中也有着广泛的影响。

一、蒙台梭利的生平和著作

??1870年，蒙台梭利诞生在意大利安科纳城，父亲是位牧师。家庭里的宗教气氛深深影响了蒙台梭利，她笃信天主教。蒙台梭利青年时代适逢意大利资产阶级革命，她积极参加妇女解放运动等社会改革运动，成为意大利当时最早上大学的女子。1896年，蒙台梭利以罗马大学第一个女医学博士身份毕业，并在该校附属精神病诊所工作，逐渐对于儿童教育发生兴趣。1900年前后，她到伦敦、巴黎旅行并对那里的病态儿童进行研究。在法国，她曾经向医学家兼心理学家的伊塔德(Itard)和塞根(Seguin)学习，受到很大影响。蒙台梭利对塞根所著《白痴及其生理诊断法》尤为赞赏，译之为意大利文，并把他们教育低能儿童的方法运用到自己的工作中来。她坚信：人的“每种特性上的缺陷都是由于早期受到错误的对待，是教育上的问题”（蒙台梭利：《蒙台梭利方法》，1912年英文版，第31页）。后来，她重返罗马大学，研究哲学、人类学、教育学、心理学等。在这期间，蒙台梭利受柏格森直觉主义的影响，在理论观点上表现出神秘主义色彩；她也深受冯特实验心理学的影响，主张用自然科学实验方法建立“科学教育学”。1907年，罗马住宅改善协会为保护房屋，愿提供资金，把由于父母外出工作而无人照管的儿童组织起来，蒙台梭利应邀办起了“儿童之家”。她把教育低能儿童的方法适当修改后运用于正常儿童的教育，结果也取得极大成功。由此，引起意大利以至国际上人们的极大注意。1909年，蒙台梭利总结“儿童之家”的经验，出版了《适用于幼儿之家的幼儿教育的科学教育方法》(英文译为《蒙台梭利方法》)。该书很快就被译成多种文字，在世界各地广泛流传。此后，蒙台梭利不但开办国际教师训练班，而且亲自到美国、西班牙、法国、丹麦、芬兰、印度、锡兰(斯里兰卡)、荷兰等国宣传她的教育主张。从1925年到1951年，她一直任国际蒙台梭利协会召开的九届大会主席。

??除《蒙台梭利方法》外，蒙台梭利的主要著作有：《人类教育学》、《蒙台梭利私人手册》、《高级蒙台梭利教学法》、《童年的秘密》、《幼儿之成长》等。

二、蒙台梭利的儿童发展观

??蒙台梭利对于儿童心理发展的看法，是她全部教育学说的基础。过去许多人批评她在这个问题上纯属遗传决定论，其实并不尽然。纵观蒙台梭利的全部学说，她认为儿童的心理发展既不是单纯的内部成熟，也不是环境、教育的直接产物，而是机体和环境交互作用的结果，是“通过对环境的经验而实现的”（蒙台梭利：《有接受力的头脑》，1949年英文版，第97页）。蒙台梭利肯定，创造良好的环境，采取正确的教育措施，及早进行教育，丰富儿童的经验，可以消除和防止智力落后的现象。

??具体地说，蒙台梭利首先强调的是人和遗传素质和内在的生命力。她说：儿童的“生长是由于内在的生命潜力的发展，使生命力显现出来，他的生命就