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二《风景谈》公开课一等奖创新教学设计中职语文高教版基础模块上册
文学风景,洞见革命时代的崇高精神|《风景谈》教学设计
教学目标:
1.了解作者及其代表作品,掌握重点字词含义。
2.整体感知课文,理清文章脉络。
3.体悟作者融情于景的写作手法,体会作者寄予其中的情感。
教学重难点:
1.赏析六幅风景画的特点及其思想内容,体悟解放区军民战斗生活和崇高精神。
2.赏析文章,多种表达方式及作用。
教学过程
任务一:阅读课文,初步解读风景
1、赏析前三幅图画
第三幅图中所说的“弥满着生命力指什么?
指积极参与“生产”
充满激情、乐观
富有生活气息
自然是伟大的,有何体现?(可从前三幅图中分别找一个体现)
广阔苍凉、若人怜爱、静穆温暖
人类是伟大的,有何体现?
苍茫无边的沙漠里行走;改造自然;生命力量
充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者!
人民支援革命甘愿走沙漠,解放区劳动人民乐于劳动,艺术家甘愿参与生产。
2、赏析第四、五幅图画
什么是第二自然?
第二自然,是区别于客观的物质自然(第一自然),是指人类的精神世界与物质自然共同创造出的风景。
3、赏析第六幅图画
任务二:整体理解风景,体会形散神聚的特点
1、横向的风景。
①沙漠驼铃
②高原归耕
③夕河晚归
④石洞雨景
⑤桃林茶社
⑥北国晨号
2、纵向的风景。并用两个词分别概括他们的特点。
第一风景:自然世界的风景。客观、荒凉
第二风景:高贵精神的风景。改造,乐观,追求、积极
第三风景:民族精神的风景。守护、坚毅
小结:
横向的风景体现出散文选裁的散,具有联想性、发散性
纵向的风景体现出散文神的凝聚,沿着一个方向,层层深入
3、在六幅横向的风景中,有哪些身份的人?分别有哪些活动?
各族人民、农民、艺术家、革命青年、战士
运送物资、劳动、学习、休息、战斗
形散:看似独立的六幅画面,各种身份的人,做着不同的事。
神聚:六幅画面所展示的相似性,即有关荒凉的自然,有关人的活动,有关人的精神。
任务三:局部赏析画面,进一步体会形散神聚的特点
1、镜头组合式画面,赏析时需要换成一镜到底式画面
然而,你不能说,这里就没有“风景。
当地平线上出现了第一个黑点,当更多的黑点成为线,成为队,而且当微风把铃铛的柔声,丁当,丁当,送到你的耳鼓,而最后,当那些昂然高步的骆驼,排成整齐的方阵,安详然而坚定地愈行愈近,当骆驼队中领队驼所掌的那一杆长方形猩红大旗耀入你眼帘,而且大小丁当的谐和的合奏充满了你耳管,——这时间,也许你不出声,但是你的心里会涌上了这样的感想的:多么庄严,多么妩媚呀!
地平线上,远远的,驼队起初是一个一个连缀的点。随着微风送来的柔柔的丁当声进入耳鼓,驼队愈来愈近,看得清,是昂然高步的整齐方阵。他们安详,坚定。最后,耀入我们眼帘的是领队驼所掌的那一杆长方形的猩红大旗,伴着大小丁当谐和的合有合奏。
2、非连贯性画面,赏析时提取出其间穿插的议论和抒情
①夕阳在山,干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热,河水汤汤急流,似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走了似的。这时候,②沿河的山坳里有一队人,从“生产”归来,兴奋的谈话中,至少有七八种不同的方音。忽然间,他们又用同一的音调,唱起雄壮的歌曲来了,他们的爽朗的笑声,落到水上,使得河水也似在笑。看他们的手,这是惯拿调色板的,那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着《生产曲》的,这是经常不离木刻刀的,那又是洋洋洒洒下笔如有神的,但现在,一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了。③他们在山坡下,被另一群所迎住。这里正燃起熊熊的野火,多少曾调朱弄粉的手儿,已经将金黄的小米饭,翠绿的油菜,准备齐全。这时候,④太阳已经下山,却将它的余辉幻成了满天的彩霞,河水喧哗得更响了,跌在石上的便喷出了雪白的泡沫,人们把沾着黄土的脚伸在水里,任它冲刷,或者掬起水来,洗一把脸。在背山面水这样一个所在,静穆的自然和弥满着生命力的人,就织成了美妙的图画。
夕阳在山,干坼的黄土正吐出它在一天内所吸收的热,河水汤汤急流,似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走了似的。沿河的山坳里有一队人,从“生产归来,兴奋的谈话中,至少有七八种不同的方音。忽然间,他们又用同一的音调,唱起雄壮的歌曲来了,他们的爽
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