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艺术博物馆

摘要：艺术博物馆具有将普通的物品转化为展示品的功能，从而使这

些物品成为了具有视觉兴趣的艺术品，因此艺术博物馆并不是艺术品“无

表情”的展示场所，这种“博物馆效应”提供了一种观看方式；策展人在

布展时就为观众预设每件作品的观看方式，引导观众在博物馆进行参观时

根据事先编排的展品顺序进行观看。展厅的空间样式、布展方式、展品形

式与文化背景、艺术表达方式与接受方式都密切相关；作品的呈现形式、

摆放的位置、灯光强度以及其他衬托作用的物品都会影响到观众的观看方

式。艺术博物馆作为观看艺术品的专属空间，为人们提供了一种特定的观

看机制，无形中为人们塑造了一种观看方式。文章运用了哲学和艺术学理

论对传统艺术博物馆和当代艺术博物馆所营造的观看方式、形成的原因及

其产生的影响进行分析。

关键词：艺术博物馆；观看方式；仪式场所；游牧美学

法国哲学家吉尔·德勒兹在其著作《千高原》中“树状模式”和“块

茎理论”是主导社会文化的两大思维模式。所谓“树状模式”即以“树-

根”为原型的“二元中心论”，以“根”为中心，通过“树”和“叶”的

繁殖来生长，是一种线性上升的从属关系，具有等级化与中心化特征，并

將受到这种思维影响的空间归纳为“层级空间”。而“块茎理论”是德勒

兹针对上述二元文化提出的概念，是以马铃薯的“块茎”为原型，指的是

一种无中心、无等级、开放的、无规律的思维方式，对应的是一种自由的、

弥漫的“游牧空间”，也即“平滑空间”。根据上述理论，显然，以常规

展为主要布展形态的传统艺术博物馆如上海博物馆、故宫博物馆等，展览

空间呈现的状态是一种“层级空间”，而以展示当代艺术品的主题展和专

题展为主要布展方式的当代艺术博物馆的展览空间则完全解构传统艺术博

物馆的层级空间而构建出一种平滑空间。无论是层级性质的传统艺术博物

馆还是平滑性质的当代艺术博物馆，在布展中为了更好地展示艺术品和引

起观众的视觉兴趣形成了一套特有的展览逻辑和视觉语言。因此，艺术博

物馆的诞生不仅提供了一种全新的艺术陈列方式，在布展中编造了展品的

观看符码，无形中为观众构建了一种与其展示方式相适应的观看方式，为

人们提供了一种对应的观看机制，改变了观众观看艺术作品的方式，甚至

是观众、艺术家与展品的关系。

一、传统艺术博物馆的观看方式：缔造仪式

追求严肃、整齐和线性结构是传统艺术博物馆空间布局的一大特征，

如中国美术馆的展厅布局一楼的9个展厅以1号厅为中心呈现一个对称的

倒凹字，观众可以按照展览主题参观1号展厅、8号展厅、9号展厅；或

许会按方向的便利选择参观1号、8号、6号和2号展厅。同时在1号厅

左右两侧有通向三层和五层展厅的楼梯口，三楼和五楼的展厅呈现左右对

称分布，由于左右两侧各带一个封闭的角厅，形成了一个东西矩形的空间。

上海博物馆是以中心为焦点，各展厅呈放射状布置。无论是中国美术馆这

种“串联式”的空间布局，还是上海博物馆“中心—放射式”的展厅布局，

其空间布局多为严肃的、整体的线性布局：不同展厅有明显的空间区隔，

依据展品类别进行展厅布局，如绘画馆、青铜器馆、书法馆等；每个展厅

的艺术品再依据创造时间进行线性的陈列，每个展厅都设立出口和入口，

展厅之间运用一定的序列，如串联式或中心式进行排列。由此可见，传统

艺术博物馆的展览空间大多是条纹状和网格式的，以逻格斯为分配模式，

展厅在固定的点之间进行，从空间布局到作品呈现都为“树-根”模式，

是典型的层级空间。

“强调秩序感”是传统艺术博物馆中艺术品展示的主要特点之一，正

如福柯所说：“秩序，既是作为物的内在规律和确定了物相互间遭遇方式

的隐蔽网络而在物中被给定的，秩序又是只存在于由注视、检验和语言所

创造的网络中。”[1]在博物馆由个人向公众转变摘要：艺术博物馆具有

将普通的物品转化为展示品的功能，从而使这些物品成为了具有视觉兴趣

的艺术品，因此艺术博物馆并不是艺术品“无表情”的展示场所，这种

“博物馆效应”提供了一种观看方式；策展人在布展时就为观众预设每件

作品的观看方式，引导观众在博物馆进行参观时根据事先编排的展品顺序

进行观看。展厅的空间样式、布展方式、展品形式与文化背景、艺术表达

方式与接受方式都密切相关；作品的呈现形式、摆放的位置、灯光强度以

及其他衬托作用的物品都会影响到观众的观看方式。艺术博物馆作为观看

艺术品的专属空间，为人们提供了一种特定的观看机制，无形中为人们塑

造了一种观看方式。文章运用了哲学和艺术学理论对传统