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第5单元斗争与文化交锋

滚动综合测评(三)(第五单元)

(时间:90分钟分值:100分)

一、选择题(本题共25小题,每题2分,共50分)

1.《尚书·洪范》把金、木、水、火、土五种物质称为“五行”,用以说明各种事物的

构成和社会发展,《周易》选取天、地、雷、火、风、泽、水、山八种自然物作为生成万物的

根源,并将改变的事物抽象为对立的阴阳。这些主见()

A.影响了后世的哲学发展

B.脱离了人民的社会实践

C.体现了剧烈的迷信色调

D.奠定了纲常名教的基础

A[依据材料“《尚书·洪范》把金、木、水、火、土五种物质称为‘五行’,用以说

明各种事物的构成和社会发展,《周易》选取天、地、雷、火、风、泽、水、山八种自然物作

为生成万物的根源,并将改变的事物抽象为对立的阴阳”可知,这些主见用物质来说明世界

万物的起源,影响了后世的哲学发展,故选A项;主见用物质来说明世界万物的起源,来源

于人民的社会实践,体现唯物主义,解除B、C两项;儒家思想奠定了纲常名教的基础,解除

D项。]

2.宋代时,张载力主复原三代政治,尤以井田、封建和制度复古为主要手段;朱熹在奏

议中常常提及要“变科举、均田产、振纲纪、罢和议”。宋代学问分子的这些主见()

A.力图弘扬儒学强化伦理的传统

B.成为解决时代弊政的有力武器

C.深化了民本思想中的同等观念

D.对君主权力的合法性提出挑战

C[题干提及张载、朱熹主见复古井田、“均田产”等,蕴含爱民、同等等思想,故选

C项;题干未提及儒学加强伦理关系,解除A项;题干提及的主见有些是不合时代的,如复古

井田、实行分封制等,解除B项;张载、朱熹的思想是维护君主专制的,解除D项。]

3.754年,唐朝扬州龙兴寺的高僧鉴真和尚到达日本首都奈良时,安宿王作为天皇的代

表在罗城门外等候欢迎。日本佛教领袖道培和其他五十多名高僧也相继拜谒鉴真。不久鉴真

又被朝廷任命为大僧正,并确定把过去用来供奉圣武天皇的米盐恒久转供鉴真和法进二人。

后来新田部亲王把自己的旧王府赐给鉴真。材料表明白()

A.中日起先了正式的外交关系

B.佛教文化促使中日友好交往

C.佛教通过鉴真传播到日本国

D.仅仅日本政界认同鉴真地位

B[题干中提及唐朝高僧鉴真受到日本宗教界和政界的热忱欢迎,并被授予官职等,说

明鉴真作为佛教文化代表在日本受到重视,表明白佛教文化促使中日友好交往,故选B项,

解除D项;中日起先正式的外交关系是在汉朝,解除A项;佛教是从朝鲜半岛传入日本的,

鉴真只是宣扬佛教的重要代表而已,解除C项。]

4.古埃及文明是世界上最早的文明之一,那么下列关于埃及文明说法正确的是()

①古埃及科学和文化成就较高,突出成就之一是太阳历

②金字塔反映了古埃及国王的无限权力,是古埃及人才智的结晶

③古埃及的楔形文字是世界上最早的文字之一

④古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”,是因为尼罗河孕育了古埃及文明

A.①②B.①②③

C.①②④D.①②③④

C[古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一,楔形文字是两河流域的苏美尔人创建

的,③表述错误,不符合题意,把包含③的选项解除,故选C项。]

5.苏格拉底认为,只有灵魂或理智才能使人明辨是非。亚里士多德认为,人生最终的价

值在于觉醒和思索的实力,而不只在于生存。据此可知,两位古希腊哲学家都()

A.推崇确定真理B.具有理性精神

C.否定神灵存在D.捍卫思想自由

B[依据“只有灵魂或理智才能使人明辨是非”“人生最终的价值

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