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《经典常谈》知识点梳理（基础知识+章节梳理+分类
整理+思维导图+读后感）
一、基础知识
1.作者简介
朱自清(1898-1948)，原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。中国现代
散文家、诗人、学者、民主战士。1922年发表长诗《毁灭》，引起当时诗坛广
泛注意，继而写《柴声灯影里的秦淮河》，被誉为“白话美术文的模范”，所作
《背影》《荷塘月色》等篇，为中国现代散文早期代表作。
2.作品简介
《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一
部介绍我国传统文化经典的著作。
全书共13篇，按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《说文解字》
《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，以
此展示我国古代思想文化的基本面貌。
3.内容简介
《经典常谈》包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、
战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三部分，详细介绍了中国古代文学
的发展与历史脉络。文字要言不烦、通俗流畅，讲透我国文化遗产中的典籍精髓。
《经典常谈》写于1942年，80年来广为流传，成为普及中国传统文化的启蒙经
典。全书通过对经典的梳理与讲解，让读者对古文更亲近、熟悉，从而产生兴趣，
是读者概览中国古典文学的首选佳作。此外，书中还特别收录《唐诗三百首》指
导大概，以飨读者。
4.创作背景
在写作《经典常谈》的1938至1942年间，朱自清不仅同时在国立西南联合
大学中文系与其师范学院国文系任教，而且还自1934年开始即参与到国民政府
国防设计委员会主持的中小学国文教科书的编写工作中，并在其间发挥了重要作
用。
1937年10月，负责统筹这一工作的杨振声建议朱自清“可自己写一些有关
中国文化的课文”，这成为了他在日后写作《经典常谈》的直接缘起。而朱自清
在写作过程中，自觉遵循的标准也是完成一部“一般的读物”而非“考据的著作”。
可见在他的自我期待中，相比于追求学术与文学层面上的价值，此书的主要功能
乃是实现对于传统经典的教育普及。
5.艺术特色
①内容简洁精辟。不故作高深。
②不仅有高度和深度，更有大众所能接受的广度。
③这是一本写给中学生看的书，所以普及性和通俗性强。
④语言流利畅达，娓娓道来，常有引人入胜之处。如“他们铺张局势，滔滔
不绝，真像背书似的；他们的话，像天花乱坠，有时夸饰，有时诡曲，不问是非，
只图激动人主的心。”（《文第十三》）
6.名家评论
先生一向在发扬、介绍、修正、推进我国传统文化上做功夫，虽说一点一滴、
一瓶一钵，却朴实无夸，极其切实。再加上一副冲淡爽旷的笔墨，往往能把顶笨
重的事实或最繁复的理典论，处分得异常轻盈生动，使人读了先生的文章，不惟
忘倦，常且可不费力地心领神会。这本《经典常谈》就是我这话一个确切的明证。
——吴小如
书中随处可见那一时代学若共有的严谨的治学方法，并不时闪现真如灼
见。他的文化观，历史观，不拘守一家之说，新旧兼容，通达平和，足以给后学
者有益的启示。
——钱伯城
这本书所说经典，不专指经籍，是用的“经典”二字的广义，包括群经、先
秦诸子、几种史书、一些集部，共十三篇。把目录抄在这儿：《说文解字》第一；
《周易》第二；《尚书》第三；《诗经》第四；“三礼”第五；“《春秋》三传”
第六（国语附）；“四书”第七；《战国策》第八；《史记》《汉书》第九；诸
子第十；辞赋第十一；诗第十二；文第十三。前头十一篇都就书讲；末了“诗”
“文”两篇却只叙述源流，不就书讲，“因为书太多了，没法子一一详论，而集
部书的问题也不像经、史、子那样重要，在这儿也无需详论”。
——叶圣陶
二、章节梳理
1.《〈说文解字〉第一》
秦以前：战国末期，由于文字统一的需要，进而出现了仓颉造字的传说。
秦以后：始
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