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必修上册古诗词诵读《诗经-邶风-静女》学案

《诗经静女》解读学案

目录

1.静女的心事

2.《静女》的“空白艺术

3.《诗经·静女》移情手法

4.静女,从远古走来的爱情——《静女》教学札记

5.水样的《静女》泥捏的《氓》

6.《诗经》浅议

7.《诗经·绿衣》

8.诗经里

9.国风

10.活在《诗经》里

11.《诗经》经典解读

12.诗经的道理

1.静女的心事

《静女》一诗，向来为选家所注目。旧时对此诗有各家之说。最早《毛诗序》云：“《静女》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈静女遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”、“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧、“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”之句。则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也。所说拘牵于礼教，皆不免附会。宋人解诗，能破除旧说，欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”，朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”，他们的说法已经接近本义，但指男女正常的情爱活动为“淫奔”，仍是头巾气十足，与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德同一弊端。

现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。诗歌表现了男子对恋人温柔娴静的称赞以及对她的深深情意，体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。但我对这首爱情诗的理解角度和表现重点却有不同的看法，在此谈谈自己的浅见。

爱情是人类生活中永恒的主题，它不受年龄、地位等的限制，人人都有追求爱情的权利，借用欧阳修《玉楼春》里的一句话来表达，就是“人生自是有情痴”。所以古今中外的文学作品，自然也将爱情作为永恒的主题加以表现，在我国第一部诗歌总集《诗经》中，尤其是来自民间歌谣的“国风部分，就有许多篇目表现爱情。无论是表现男子对心仪女子思恋的《关雎》《采葛》，还是表现女子对心上人思念与等待的《子衿》《有之杜》；无论是表现男女约会时打情骂俏的《山有扶苏》，还是表现情侣闹矛盾而冷战不休的《狡童》；无论是表现男子对心上人坚定专一的《出其东门》，还是表现男子邂逅一位美丽女子后心荡神摇的《野有蔓草》；无论是表现女子待嫁的急切心情的《有梅》《匏有苦叶》，还是表现婚礼热闹场面的《木》《鹊巢》；无论是表现男子对自己曾经恋情的美好回忆的《桑中》，还是表现女子回忆与心爱男子约会的《丘中有麻》；无论是表现对丈夫深情思念的《雄雉》《莆田》，还是表现女子被丈夫抛弃后痛苦异常的《柏舟》《谷风》，围绕“爱情”，《诗经》留下了许多精美无比又动人心扉的佳作，这些作品来自那个质朴自由的时代，散发着远古朴素天然的清新气息，它没有文人装腔作势的庸俗之声，更没有为政治服务的教化之声，它是从人们心中自然流淌出的动人情歌，而在这些表现“爱情的诗作中，有一首情诗却写得别开生面，饶有情趣，这就是《邶风·静女》。

首先，从题目来看，《诗经》“国风”部分的爱情诗，基本都是借物来作题目，例如“泉水、“大车”、“关雎、“鹊巢”、“木、“桃夭”等等，唯独这首诗是以人，以贞静娴雅的美丽女子——静女为题目，那也就是说，这首诗主要描写的对象就是静女，这样别开生面的标题，自然会让读者产生一睹为快的强烈愿望，急欲了解这一古代女子的真实芳容，那么，诗歌又是怎样来描写这一美丽女子的呢？

“静女其姝、“静女其娈”，然而诗歌真正描写这一女子的词却只有两个字“姝、“娈”。“姝是美好的意思，“娈”是美丽的意思，再加上“静字，这三个字简单地勾勒出一位面容姣好秀丽、性格温柔娴雅的少女形象。而全诗共三章，都没有直接正面写静女，而是通过男子的叙述，从侧面来展示静女的美好，而恰恰是这样的角度，就把对静女描写的重点放在了人物性格的塑造上，将恋爱中静女的内心世界和性格更加丰富细腻地展示出来，静女的形象也更加丰满而有光彩。

诗的第一章就将我们带到了一对恋人约会的场景中：“静女其姝，俟我于城隅（俟：等候。城隅：城角隐蔽处），爱而不见（爱：通“”，隐藏。见：通“现”，出现），搔首踟蹰（徘徊不定）。”在城墙的角落里，有一男子按照静女相约的时间地点来赴约，可是却迟迟不见静女的身影，男子疑惑地挠着头走来走去。诗歌强调，是静女主动约的男子，从这里可以看出，静女虽然外表贞静娴雅，内心却是大胆狂热，勇于追求自己的爱情，可是等男子到了约会地点，静女却“爱而不见”，是她爽约了吗？还是有意藏起来了呢？这是诗歌一开始留给读者的一个疑问与悬念。而男子因为静女很美好，所以也就兴冲冲地，满心喜悦地赴约了，可是静女却不见踪