高中语文《论语》专项攻克训练13第十三单元行篇(学生版+解析).docxVIP

第十三单元——行

第一课时

故事导入

毛泽东借用《论语》中君子欲讷于言,而敏于行这句话给他的女儿们取名为李敏、李讷,希望她们成为少说空话,多做实事的人,有个世纪老人,就是北大副校长德高望重的季羡林老先生。一个大家尽如人知的故事,曾经发生北京大学的校园当中：一个刚刚考入北大的学生,带来很多行李,当时人很多却又急着报到,便找到一个老大爷帮忙照看行李。后来在第二天的开学典礼上,他看到那天帮忙自己照看行李的老大爷,境然是北大的副校长。

二、原文

1、君子是如何说话和行动的？

原文：子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

语译：

解读:

2、君子认为话多可耻还是话少可耻呢？

原文：子曰：“君子耻其言而过其行。”

语译：

解读:

3、如何成为一个君子呢？

原文：子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

语译：

三、附加题

1、在国家和在家里分别该怎么做？

原文：在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取而行违，居之不疑，在邦必闻，在家必闻。

语译：

2、我们应该和怎么样的人交往？

原文：子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”

注释：狂者、狷者是相对于“中行”的人而言的。“中行”的人是合于中庸之道的人，是圣人心目中最理想的人，也是很难遇见的人，所以圣人说很难得到这样的人相交。于是便退而求其次，与狂者和狷者相交。狂者是进取的人，狷者是有所不为的人。孟子对孔子在这里所说的狂者和狷者都曾作过解释，在孟子看来，狂者是志向远大，言语夸张而不切实际的人；狷者是洁身自好的人。这两种人都有各自的缺点和毛病，但我们常常所遇见的，或者说见得最多的，却又正是这两种人。所以，也就只有和他们相交了。

语译：

第二课时

故事导入

有一回丰子恺先生要画一个人牵两只羊，画了两根绳子。有一位先生教他：“绳子只要画一根，牵了一只羊，后面的都跟来。”后来丰子恺先生留心观察，看见果然如此：前头牵了一只羊，后面数十只羊都会跟去。就算走向屠场，也没有一只羊肯离群而另觅生路，鸭子也是如此。实际上我们每天也都急匆匆地跟在一件事的后面，奔赴别人成功过的目标，盲目重复别人走过的路。

二、原文

1、国家有道或无道的时候，我们分别应该怎样说话？

原文：子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”

语译：

解读:

2、孔子说话有何讲究？

原文：子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。

语译：

解读：

3、孔子是怎样钓鱼射鸟的？

原文：子钓而不纲，弋不射宿。

语译：

解读：

三、附加题

1、?原文：子之所慎：齐斋，战，疾。

语译：

2、原文：子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”

语译：

第三课时

故事导入

三国时期，袁绍手下的重臣审配，当时袁绍已经死了，他辅佐袁尚，袁尚在城外被曹操击败，当时袁尚只想着逃命放弃了邺城，可是审配一直不放弃，因为他知道邺城是袁家的首府，也是河北的门户，命门，一旦放弃，袁家就彻底失败了，所以他只带领城中的残兵守城，曹操大军多次攻城都被他击退，后来他的侄子审荣贪图富贵，出卖了他，开打了城门，当时曹操极度欣赏他，说要给他很多赏赐，然后重用他，可是他就是不降，后来曹操要杀他的时候，他还说：“我的主公（袁绍）的坟墓在北方，我一定要向着北方死去！”后来曹操同意了他。

二、原文

1、自身端正与否与发号施令之间有何关系？

原文：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

语译：

解读:

2、政务的原则是什么？

原文：子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”

语译：

解读:

3、孔子很少谈什么？

原文：子罕言利，与命，与仁。

语译：

解读：

三、附加题

1、原文：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

语译：

2、做事前应考虑几次？

原文：乡人傩，朝服而立于阼阶。

语译：

第四课时

故事导入

鲁迅把别人喝茶的时间用来学习，我们为什么不能把羡慕别人的时间用来安心工作？培根说过：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵。”胸怀宽广、虚怀若谷的人，才能懂得欣赏他人。与之相反的，就是心胸狭窄、嫉妒他人，对于别人的长处嗤之以鼻。。。

原文

孔子杜绝那四种毛病？

原文：子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

语译：

解读：

2、君子有哪四种道德？

原文：子谓子产，“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

语译：

解读:

3、怎样才算做到“仁”？

“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”

语译：

解读:

三、附加题