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新诗体制的积极探索——试论徐志摩诗歌创作的借鉴和创新

新诗以崭新的面貌出现于中国诗坛后，就具有十分强大的生命力。

《尝试集》公然与传统决裂，尝试新诗的出路。《女神》在烈火中焚

烧了一切旧的传统格律，以全新的姿态唱出了“五四”精神的最强音。

这时期的白话诗摆脱了已存在两千多年的旧诗的羁绊，然而还没有形

成一种新的体式，新诗面临着到底如何发展的问题。正在这新旧交替

之际，徐志摩和“新月诗派”的其他诗人的主张就应运而生了。他们

主张“创格”，要发现“新格式、新音节”，努力探索中国诗歌发展

的道路。这方面，闻一多既有理论探索，又有创作实践，徐志摩虽然

在理论上阐述较少，（主要体现在《诗刊放假》中）但他在新诗“体

制的输入与试验”中做了许多具体的工作。朱自清说徐志摩的诗“尝

试的体制最多。”陈西滢说“《女神》里的诗几乎全是自由诗很少体

制的尝试。《志摩的诗》几乎全是体制的输入和试验。”徐志摩自己

也在《诗刊弁言》中宣布：“要把创格的新诗当一件认真事情做。”

他对于促进新诗朝着民族化和格律化的方向起了积极的推动作用。尽

管有的试验失败了，但他总算给中国新诗的发展，尤其是新诗体制的

发展开辟了几条路子，其中的经验与教训现在仍有研究的价值。正如

茅盾所说：“我觉得新诗人中间的志摩最可以注意，因为他的作品最

足供我们研究。”

一

通过研究，我们可以发现：徐志摩对新诗体制的输入和试验，主

要着手于英国诗体。他为什么要从英国，而不是从别国借鉴呢？这是

因为他在国内读书时代长期受到英国文学的教育。“云游”英国时，

他广交上层社会的名流，广泛阅读英国文学名著，受到英国风情和诗

文的陶冶，就是在剑桥时期，他开始写诗，深受十九世纪英国浪漫诗

人华兹华斯、柯勒律治、拜伦、雪莱、济慈的影响。而这时候的英国

诗体经他们的努力创新，日趋成熟，日趋多样，较能适应时代和抒情

的需要。这对于徐志摩的借鉴，提供了良好的楷模。

徐志摩在借鉴过程中，深得英诗之神韵，这不能不说他的性格同

英国有着十分密切的关系。他认为世界上所有民族中，英国人的性格

最完美，因而他特别钟情于英国民族性格。就拿翻译诗来说，有人认

为把中国诗译成英语，或把英国诗译成中文是相当难的，但徐志摩却

因翻译英国诗而获得好评。模仿起来，更是得心应手，在他手下出现

了中国新诗的多种格式来，就以他自己编订的第一个诗集——《志摩

的诗》为例，其中就有散文诗、自由诗、无韵诗、骈句韵体诗、奇偶

韵体诗与章韵体诗等，而这些诗体主要学习了英国诗体的创新者们的

诗作后得来的，可以这样说，他的性格与这些诗人的性格是那样的贴

切，是那样的合拍。“心有灵犀一点通”这也是其中原因之一。

徐志摩在借鉴过程中，又特别喜欢借鉴浪漫派诗人的作品。其原

因是：一方面它比较崇拜这些诗人，另一方面，和他浪漫的气质和

“理想主义”的社会思想也不无关系。据徐志摩自述，他的诗情是和

他的理想一同在英国的康桥萌发的。他同英国湖畔派诗人一样，是大

自然的崇拜者。他也同“拜伦”等积极浪漫派诗人一样，是个性解放

的追求者。他认为：“所有的生命只是个性的表现。”这种理解在政

治上的表现则是英国式的资产阶级民主共和国，而在他的诗歌题材中

却贯串着咏叹个性解放的主题。

总之，他的诗魂与之有着千丝万缕的联系，所有这些都是他输入

英国诗体的条件。

二

论及输入，徐志摩主要从诗的节奏以及诗的韵律方面“拿来”英

国诗体的。

我国古典诗歌发展到后来，格律越来越严格，体式越来越单一。

要么四句，要么八句，变化很少。（即使是词，虽然有了一些变化，

但这仍然有词调来限制。更何况，又不被文人所重视）新诗之所以要

摆脱传统格律的束缚，是因为那种诗体已经不适应反映迅猛发展的时

代，不适应反映千变万化的世界，也不适应反映日益丰富复杂的情感

活动。然而也不是不要格律。格律是诗体区别于散文的显著标志之一。

问题是新的格律究竟应该是怎样的。绝不可能靠某个人一下子创造出

来。这只有在前人的基础上逐步形成。这重任，徐志摩挑起来了。他

把手伸向英国，从那里输入了既讲格律又富有变化的诗体，结合现代

汉语的特点，写出了与古典诗歌完全不同的面貌一新的诗歌来，这些

诗在中国文学史上被称为新格律诗。

这种新格律诗，在诗的体式上十分丰富。分节上又不拘一格。而

这些直接从英国诗体中搬来。

英国诗体的分类是根据一首诗或分节的诗的每个诗节所含的诗行

数目归类的。主要有下列几种：两行诗（couplet）