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《西游记》第六十九回内容注解赏析

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《西游记》第六十九回内容注解赏析

【导语】：

悟元子曰：上回因假悟真，则知假之不可不去，真之不可不归也。

然欲去假归真，莫若先除吾心固必之病，心病一除，真假显然，而大

道易成。故此回叫人尽心知性，以为造命起脚之根本耳。

悟元子曰：上回因假悟真，则知假之不可不去，真之不可不归也。

然欲去假归真，莫若先除吾心固必之病，心病一除，真假显然，而大

道易成。故此回叫人尽心知性，以为造命起脚之根本耳。

“大圣将三条金线，系于国王三部脉上，将线头，从窗棂儿穿出，

左右诊视。”是以真性为体，以精气神为用，内外相通，而左右逢原，

所以诸般病疾，—一诊出，而识国王是惊恐忧思，“双马失群”之症。

人生世间，为幻化所误，非入于惊恐之乡，即登于忧思之地，无一时

不忧思，无一日不惊恐。一经惊恐忧思，则乖和失中，而阴阳相隔，

已受大症，莫可救治。此等病根，若非明师指破，谁肯承当?“国王

闻行者说出病源，高声应道：‘指下明白，指下明白!’”此直下承

当，而无容疑议者，从此对症用药，何病不除。

“不必执方，见药就用。”执中用权，择善固执也。“药有八百

八味，人有四百四病。岂有全用之理?”法以去弊，弊去则法无用也。

“药不执方，合宜而用。全征药品，随便加减。”因时制宜，加减得

法，明损益而知昏晓也。“八百八味，只医一人，能用多少?”二八

一斤，阴阳得类，圆陀陀，光灼灼，净倮倮，赤洒洒，不多不少也。

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噫!一些天机，至神至妙，知之者，立跻圣位，修之者永脱苦恼